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第271章 人与非人(第3页)

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但她现在不能效仿商城,把鲁国也打破,那花的代价就太大了。

在这个世界做人口统计有一个很麻烦的地方,就是奴隶和家仆不认为是应该被统计进去的“

人”

的一部分。

她在商城借着重新定籍的理由才搞清楚了商城到底有多少人,都是些什么人,每一类人她可以怎么使用,把他们放在什么位置上等等。

但换到乐城这就不可能了。

奴隶和家仆就像家具,搞人口统计的时候谁会把家里有几个柜子写上?

但在姜姬看来这些都是鲁人,都是她需要掌握的资源,和土地资源一样的人力资源。

再说,她能让田奴去种地,可她能把别人家里的家仆夺出来送去种地还是能把士绅给抓出来让他去种地?家有祖产,每天喝酒抱小老婆就行了,干活?种地?这都不是他该干的。

第二个麻烦就是鲁国现在的发展很有问题。

从商城和乐城来看,普通百姓没有危机感,从另一方面说鲁国还是很和平的,百姓安居乐业。

这个安居乐业的根本是因为阶级固定了,由于上下阶级之间没有接触,一个阶级对另一个阶级不会产生认同感,也对另一个阶级遭遇的不幸不会感同身受,他们会表达善意,但不会觉得他们不该受到这个待遇。

身为公卿,子孙都是公卿;身为贱民,就永远都是贱民。

像卫始他们,犯了罪之后从天掉到地上,子孙后代只要活着就永远是罪人,这个也没人觉得不对。

跟卫始他们以前认识的人也不会替他们不平,除非是真有冤屈,不然其他人就会心安理得的接受。

所以城内的人对城外的人漠不关心,哪怕城外村庄里的人都不见了,他们也不在乎,不会去探究。

可只靠城里的百姓,鲁国能不能活呢?叫姜姬说,不能。

城外的人大多数都是被繁重的劳役和税赋给逼走了,或者被直接抓走,变成了农奴。

一旦他们变成了某个家族的奴隶,那他们就不再是鲁国的人了——住在鲁国,却不是鲁国的人,因为他们根本就不是人了。

鲁国不能向他们征税,不能让他们服劳役,他们种出来的粮食也只会归主人,而不会进入市场流通。

那她能不能把城里的人抓来代替城外的人呢?这更不可能了。

城外的人你随便抓,不会有人管,而城里的人,大王对他们只能做个仁爱的大王,碰他们一下都会被骂死。

你没有理由把这家的财产全部充公,人全抓出来给你干活试试,立刻全天下的人都会反对你。

要想这么做,只有一个办法:制定新的法律,大王不是以前没这个权力吗?用新的法律给他这个权力就行了。

她本来是这么想的。

但在看到鲁国的法典后,她就打消了这个念头。

制定新法律不合理,而且阻力太大。

她现在最不需要的就是反对的声音。

幸好,中华五千年给她留下太多的经验可以借取。

对于现在这个“和平”

的国家,最好的做法就是和平演变。

她叫来龚香,这个她还是需要龚香的经验帮她做个推演,看是不是可行。

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