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的可耻的表现。
只要是适逢其会地下了雨，便可以在关紧大门的紫禁城中，重温一下帝王的残梦了。
每当到了这样的时候，那些满脑袋封建毒素的老学究——我的各位老师和那些坐井观天的老太监，便会认为这雨是我给求下来的，而纷纷向我欢呼而拜贺了。
像是诸如此类的欺人自欺的事情，在当时宫中是很多的。
这只不过是在其中较为突出的一个例子。
（2）信佛
固然严格地说，“敬天”
和“信佛”
，在宗教支派上纯粹是两码事，但是这在当时的宫中，在当时我的眼中看来，二者是有些混同之处的。
特别是拿宫中的祭神来看，像是把自己的远代祖先和关羽以及观音大士并王爹爹和王妈妈等都供在一个地方，也就可以知道所谓当时的信仰云云者，也就是一锅糊涂粥式的信仰而已，所以我对于“天”
、对于“佛”
的信仰分界，也是在知其然而不知其所以然的模糊概念下，马马虎虎地做了盲目迷信。
就拿宫中迷信佛教来说，也可以说到了相当的地步。
像是在我过去所住的养心殿东西配殿（厢房）内，就供有许许多多佛像和清朝历代祖先的纪念遗物。
就是在养心殿的西暖阁里，也供有许多佛像、佛塔和经卷、法器，等等。
每逢初一、十五，还照例有许多喇嘛在养心殿院中和中正殿等处乐声铿锵地在唪经。
总之，在清代的宫中既把“敬天”
和“信佛”
混同起来；同时也把崇祖的思想毫不客气地交织其中。
于是这种混合式的宗教迷信空气，就把我弄得晕头转向，糊里糊涂起来，同时也把信仰和迷信的界限也都犬牙错综到一起。
因此，就使我在前半生中，一直过着神神怪怪的疯子般的生活。
现在再谈一谈“法祖”
的例子。
由于我在那封建制度宗法式的宫中，过着“朕即国家”
的唯我独尊生活，所以对于创立这一“家天下”
基业的历代祖宗就有了一种无条件的崇奉心理。
再加上什么以孝治天下和祖功宗德的祖训或师传，就使我对“法祖”
的观念，更有了根深蒂固的巩固和发展。
例如，我在伪满时，祭沈阳北陵时，就曾恍恍惚惚地觉得在供桌后的空墙上，现出了我祖先皇太极的影像。
固然在当时有些昏庸顽固的所谓“遗老”
“旧臣”
都曾摇头晃脑感激无量地认为这是我的孝思不匮感动了祖宗神灵所致；我自己也曾认为这确是我的精诚所感。
但在现在想来，这只不过是等于神经病的一种幻视，也就是多年以来，“崇祖法祖”
的精神教育结果，所以才使我生在二十世纪的当日，尚在过着几世纪以前的神话式生活。
请想一想，这种封建制度下的反动残余毒素，竟致把我弄成这样半疯子的地步，还能说它不厉害、不可怕吗？
还有，当我看到“祖训”
中所说的：在年节时，应有一种欣庆吉祥的气象。
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