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第二讲 修一颗般若心
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在30年或者40年前曾经有个说法，假如教室是电影院，学生们一定很喜欢去念书。
假如听经像听趣味故事，像听笑话，就会感到欢喜、禅悦、法喜，我想这样一定就有许多人喜欢研究佛法。
遗憾的是，过去讲经的人，他认为一定要讲得让大家听不懂，才是讲得最好。
比方有人问：“你到哪里去？”
“我去听某某人讲经。”
“讲得好不好？”
“好极了！”
“怎么好法？”
“听不懂。”
我讲经弘法近60年的时间，有一个想法：讲经讲得让人听不懂，没有意思，佛法要让人听得懂、觉得受用才最重要。
我继续讲般若对我们究竟有什么用处？
据我的体会，这个世间什么都是般若，什么也不是般若。
你把一句话、一件事，做得恰如其分、恰得巧妙，大家就说你很有般若。
你在做功德好事，或者你在诵经、念佛，起贪瞋愚痴，那就不是般若。
大家来听《般若心经》，不是来听哲学的，也不是来听知识的，要能把般若带到你们的生活里面，派上一点用处。
比方般若的思想，有的时候不是一般的，它有时候要逆向来思考，才能把般若找出来。
例如有信徒常常问我：“我们信佛教了，怎样才能改善生活，让我快乐一些？好过一点？”
我说：我告诉你几个方法给你参考。
第一个方法，你要有一个观念：跟人相处，要你大我小。
我们平时自觉自己很对、自己很大、自己很好，把人家看得差一些。
这样都找不到好的朋友，做事也不方便。
对人要尊重，所谓老二哲学，能这样就容易处事。
第二点，你乐我苦。
我们都只希望自己快乐，你痛苦关我何事？可是他痛苦也不一定让我快乐呀。
所以我们要祝福大家都快乐，大家都快乐了，当然我跟着就会欢喜快乐。
一千年前的中国哲学家范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
，是个很有意义的人生。
我们也可以说这是般若的人生。
第三点，你有我无。
平时我们只要我有了就好，你们没有关我何事？但是别人没有，我有也不一定很舒服。
大家都有了，我不会没有的。
所以让人家先获得，自己慢一点，反而会有所得。
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