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被描绘得惊心动魄，皇帝的“昏聩残暴”
被渲染得人神共愤。
舆论武器二：童谣传唱，杀人诛心与此同时，京城的大街小巷，不知从何处冒出一群群衣衫褴褛的孩童，他们拍着手，跳着脚，唱着一首旋律简单、歌词却字字诛心的崭新童谣：“月婆婆，圆又圆，麟德殿里摆宴席。”
“金杯酒，银杯酒，杯杯要人性命哩！”
“丹炉火，烧得旺，童男童女哭断肠。”
“关外城，三千里，换来君王一夜安！”
童声稚嫩，却唱着最恶毒的指控。
这童谣朗朗上口，如同病毒，迅速在市井间传唱开来。
孩童们不懂其中深意，只觉得好玩，但他们身后的父母、街坊邻里，却听得面色发白，心惊肉跳。
童谣将皇帝的暴行与中秋团圆的美好意象并置，形成了极其强烈的反差和讽刺，轻而易举地摧毁了皇帝在底层民众心中残存的“天子”
光环。
舆论武器三：匿名揭帖，铁证如山巳时刚过，更猛烈的风暴袭来。
六部衙门、各寺监、乃至一些勋贵府邸的大门上、照壁上，甚至宫城外的登闻鼓上，几乎在同一时间，被人贴上了内容大同小异的匿名揭帖！
揭帖并非空口白话，而是罗列着一条条“罪证”
：“某年某月某日，陛下密会北戎使臣于西山别院，有内侍亲眼所见！”
“户部秘密划拨白银五十万两，用于采购‘炼丹’所需之‘紫河车’（胎盘），账目可查！”
“兵部侍郎王某某，因反对议和，已被秘密下狱，生死不明！”
这些“罪证”
半真半假，虚实结合。
真的部分令人无法反驳（如王侍郎确实失踪），假的部分则极尽夸张，但混合在一起，却产生了惊人的说服力。
尤其是那些底层官吏，他们平日接触不到核心机密，却对官场的黑暗深有体会，此刻看到这些揭帖，结合之前的流言，顿时信了七八分！
这些被权力边缘化的小人物，第一次感觉自己“知道”
了真相，一种被欺骗、被愚弄的愤怒，以及一种“参与”
到重大事件中的隐秘兴奋，开始在他们心中滋生。
，！
不到半日，整个京城彻底炸开了锅！
茶余饭后，街头巷尾，所有人都在交头接耳，神色惶恐而愤怒。
“听说了吗？皇上要杀谢国公！”
“何止！
还要用小孩的心肝炼丹呢！”
“怪不得北境老是打败仗，原来是要割地求和！”
“这等无道昏君，怎配坐龙椅！”
恐慌在蔓延，愤怒在积累。
一种“皇帝失德，天怒人怨”
的集体情绪，如同不断上涨的洪水，冲击着皇权最后的堤坝。
往日对“天子”
的敬畏，在生存的恐惧和道德的谴责面前，土崩瓦解。
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