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而道观寺庙环境清雅，不缺吃不缺喝，正是养生保胎的最佳选择。
基于此，我断定，豆豆一定藏身在尼姑或者道姑所在的庙宇里。
毕竟尼姑道姑都是女人，豆豆在尼姑庵或者道姑观里，生活也方便一些，和尚庙和道士观，男女有别，她是断然不会去的。
所以我的目标，就是尼姑庵和道姑观。
半年多的时间里，我去了很多的尼姑庵和道姑观，虽然这两者很少对男香客开放，好在我都能找到好心的住持，诉说自己怀孕的妻子，因为孕期情绪不稳定，跟我吵了架离家出走，说要削发出家，我是来找离家出走的怀孕妻子的，让住持无论如何，都要告知庙宇里，有没有这样的女子。
我还报出了豆豆的相貌特征。
最后的结果无一例外，所有的住持都说，没有这样的人。
我相信她们的话，因为她们都是在神佛面前说下这些的，出家人不打诳语，身为住持，要是在神佛面前对我撒谎，她们连自己心底那一关都过不下去。
直到一年过去，假如顺利的话，豆豆已经生下了孩子，我还是没有找到她，而且生过孩子的她，肯定会离开尼姑庵道姑观。
没有哪一个妈妈，想让自己孩子在尼姑庵或者道姑观里长大，除非她想让自己孩子当一个尼姑或者道姑。
而且一个新生婴儿养在尼姑庵或者道姑观里，必然会让庙宇招来闲言碎语，人家住持轻易也不会答应，就算你无处可去，人家宁可出钱帮你租房子，也不会留一个婴儿，在里面从幼儿长到成年。
女婴还好说，万一是男婴呢，在女人堆里成长的话，会有各种各样的麻烦。
这个时候，我几近绝望，不过没有其他找寻的目标，只能继续在各处的尼姑庵和道姑观里打听，有没有一个年轻美貌女子，在这里生过孩子。
又过了半年多，我知道再找下去也不会有结果了。
豆豆对事情的处理，比我有条理多了，之前只要她想，我就始终在她掌握之中，我走的每一步都是她安排好的，所以她这种心思缜密的人呢，肯定不会让自己遇到难产而死的情况，所以我坚信，孩子已经顺利降生，只是豆豆并不想见我，不然她知道我的手机号，只要一条短信，我就会奔她而去。
就是不知道，她为什么要食言。
她明明说过，假如能怀孕，时间一到，就会抱着孩子来找我。
假如她非要躲开我，我再怎么寻找，也是徒劳的。
当时我在一座山下，抬头仰望山巅，心说这是最后一座尼姑庵，假如在这里还找不到豆豆，我就先回家休息一段时间，然后再做打算好了。
离家两年，我主动给家里打过电话，但是没有跟我爸我妈，提起过我有了孩子的事，毕竟孩子和孩子妈都没找到，我说了他们也不信，就算信了，他们也只会担心，我不想害得他们寝食不安。
我爸我妈又有了一个外孙女，对我这个不省心的儿子，也是恨铁不成干，每次都是跟我随便聊几句，感觉就像敷衍一样，接着就去带外孙和外孙女去了。
我站在山下不由得感叹，父母对我是放养状态，老婆孩子也不见踪影，我怎么活的这么失败！
不能再这么消沉下去，这次上山，再没有结果的话，我就要换一个思路，换一种活法了。
想到这里，我在山下的酒店沉沉睡去。
第二天，我早早起床，跟着众多的游客一起，背着旅行包就往山上爬，途中遇到很多猴子，忘记说了，这座山作为旅游热地，其中最有名的就是，漫山猴子，这些猴子一点也不怕人，会在人群里窜来窜去，还抢夺游客的饮料吃食。
说起来，我是不怎么喜欢猴子这种生物的。
有个老故事就是说，两口子养了一只猴子，某一天两口子临时出去有事，就把幼子和猴子留在家里，还叮嘱猴子照看孩子，结果两口子回家之后，看到了惊骇一幕，猴子把幼儿给烫熟了。
这就是因为猴子，模仿这两口子给孩子洗澡，先是烧了开水，然后把开水倒在大盆里，又把小孩子放进去。
可惜这猴子，不知道小孩子洗澡，虽然怕凉水，但是也不能用滚烫的热水，所以那两口子回家还看到，猴子用大勺，不停把热水，往孩子早已烫熟了的身体上，一勺接一勺的浇上去。
因为猴子对于其他动物来说，有点聪明过头了，而对于人来说，猴子又太过于刻板蠢笨，一味的模仿总会闯出大祸。
这座山上的猴子，虽然不至于做出那么惊骇的事情来，但是堂而皇之在人群里窜来窜去，夺走游客的食物，这就有点烦人了，尤其是你夺走食物就罢了，还把那些不懂得防护的游客的证件和手机拿走，随意扔到山谷里去，这就太欺负人了！
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