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的，她的所作所为，不过是那沉沦时代里的一个有头脑的女孩可怜的挣扎罢了。
假设她和宝玉一母所生，她很可能是女中宝玉，既然什么都迎刃而解的话，她无须去做这些。
唯其她与贾环一母所生，她若不想做那个候补的纨绔子弟，必须要做强者，做一个任谁都说不出一个不字的强者，才能生存下去。
这种抗争的实质，只是作者借这个人物，对那个等级社会的揭示而已。
在《红楼梦》第五十五回“辱亲女愚妾争闲气”
中，有一段凤姐与平儿的谈话。
凤姐笑道：“好，好！
好个三姑娘！
我说不错。
——只可惜他命薄，没托生在太太肚里。”
平儿笑道：“奶奶也说糊涂话了。
他就不是太太养的，难道谁敢小看他，不和别的一样看待么？”
凤姐叹道：“你那里知道？虽然正出庶出是一样，但只女孩儿，却比不得儿子，将来作亲时，——如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。
殊不知庶出，只要人好，比正出的强百倍呢。
将来不知那个没造化的为挑正庶误了事呢！
也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去。”
这就很清楚了，谁也逃脱不了那“千红一窟”
（哭）、“万艳同杯”
（悲）的命运。
其实，探春心里是再明白不过的，在那一首属于她的谶词《分骨肉》中写道：“一帆风顺路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念；自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连！”
最后“奴去也”
这一声告别，表明这位几乎挑不出什么不是的女孩子，虽然终于得到她所盼望的“可以出得去，我心早走了”
的结果。
然而，命中注定的这一份无可救赎的宿命，无论她到何时，她到何地，也是不能得到彻底解脱的。
因此，在《红楼梦》的全部女性中，她应该是活得最累的一位。
因为，强者最忌讳、最痛苦、最维护的，便是自身那些不能医救、无法克服的弱点和短处，这里，也是最容易受伤的地方，谁要是碰到她痛处，提醒她痛处，谁要涉及她的生母赵姨娘，她就按捺不住，她就歇斯底里，她就不能自制，甚至置最起码的亲情于不顾。
她（指其生母赵姨娘）那想头自然是有的，不过是那阴微鄙贱的见识。
她只管这样想，我只管认得老爷太太两个人，别人我一概不管，就是兄弟姐妹跟前，谁和我好，我和谁好，别的我也不知道。
论理我也不该说她，但她也太昏聩糊涂了。
我不知道探春说出这番话时，有没有人伦道义上的良心谴责？
有一次，赵姨娘之弟赵国基死，时值探春受王夫人之托，与李纨、薛宝钗共同代理病了的凤姐，管理家务。
赵姨娘对于探春秉公处理，不能例外开恩多给一些丧葬抚恤金，哭哭啼啼宣泄做母亲的对自己亲生女儿的不满，并且口口声声地说，你舅舅如何如何。
这种雪上加霜的刺激，使得探春小姐勃然大怒，断然否认她与赵国基的舅甥关系，“谁是我舅舅？我舅舅早升了九省的检点了！
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