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学士愈疑，只得起身告辞。
解元道：“请老先生暂挪贵步，当决所疑！”
命童子秉烛前引，解元陪学士随后共入后堂。
堂中灯烛辉煌，里面传呼：“新娘来！”
只见两个丫鬟伏侍一位小娘子，轻移莲步而出，珠珞重遮，不露娇面。
学士惶悚退避。
解元一把扯住衣袖，道：“此小妾也，通家长者，合当拜见，不必避嫌。”
丫鬟铺毡，小娘子向上便拜，学士还礼不迭。
解元将学士抱住，不要他还礼。
拜了四拜，道：“老先生请认一认，方才说学生颇似华安，不识此女亦似秋香否？”
学士熟视大笑，慌忙作揖，连称得罪！
解元道：“还该是学生告罪！”
二人再至书房。
解元命重整杯盘，洗盏更酌。
酒中学士复叩其详，解元将阊门舟中相遇始末细说一遍，各各抚掌大笑。
学士道：“今日即不敢以记室相待，少不得行子婿之礼。”
解元道：“若要甥舅相行，恐又费丈人妆奁耳。”
二人复大笑。
是夜，尽欢而别。
学士回到舟中，将袖中诗句置于桌上，反复玩味：“首联道‘拟向华阳洞里游’，是说有茅山进香之行了。
‘行踪端为可人留’，分明为中途遇了秋香，担搁住了。
第二联‘愿随红拂同高蹈，敢向朱家惜下流’。
他屈身投靠，便有相挈而逃之意。
第三联‘好事已成谁索笑？屈身今去尚含羞’。
这两句明白。
末联‘主人若问真名姓，只在康宣两字头’，康字和唐字头一般，宣字与寅字头无二，是影着唐寅二字，我自不能推详耳。
他此举虽似情痴，然封还衣饰，一无所取，乃礼义之人，不枉名士风流也。”
学士回家，将这段新闻向夫人说了，夫人亦骇然。
于是厚具妆奁，约值千金，差当家老姆姆押送唐解元家，从此两家遂为亲戚，往来不绝。
至今吴中把此事传作风流话柄。
有唐解元《焚香默坐歌》，自述一生心事，最做得好！
歌曰：
焚香默坐自省己，口里喃喃想心里，
心中有甚害人谋？口中有甚欺心语？
为人能把口应心，孝弟忠信从此始。
其馀小德或出入，焉能磨涅吾行止。
头插花枝手把杯，听罢歌童看舞女。
食色性也古人言，今人乃以为之耻。
及至心中与口中，多少欺人没天理。
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