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他作有《夜读》七律一首，真实地记录了这一段的攻读生活：
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏转长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
全诗明白如话，对衰老迫近的恐惧，对博取官职的向往，溢于言表。
诗意当然稍嫌庸俗，只是五、六两句放诞不羁，活脱脱露出了一派才子本色！
无疑，在闭门准备科举考试的这两年里，唐伯虎的头脑中追求功名的欲念是急剧膨胀的，而及时行乐的思想却被压抑着。
《唐伯虎全集》卷五有一篇《上吴天官书》就是一篇干谒文字。
按古代的习惯称呼，天官是吏部官吏。
吴天官大约也是苏州人，所谓“瞻桑仰梓，得俱井邑”
。
伯虎在这篇书信中诉说了自己的困苦无援，将天官大大地吹捧了一番，最后，“谨录所著执贽”
，将自己的作品呈上，希望得到天官的赏识和游誉。
当然，这是求取仕进者的“传统手法”
，古之贤豪如李白、韩愈等都未能免俗，但也说明了唐伯虎在这一时期的思想倾向。
试读下面所引《贫士吟》十首，却看不见为人们所熟悉的风流倜傥的唐解元，出现的只是被《红楼梦》中贾宝玉所嘲讽的“禄蠹”
：
贫士囊无使鬼钱，笔锋落处绕云烟。
承明独对天人策，斗大黄金信手悬。
贫士家无负郭田，枕戈时着祖生鞭。
中原一日澄清后，裂土分封户八千。
贫士居无半亩廛，圮桥拾得老人编。
英雄出处原无定，麟阁勋名勒鼎镌。
贫士舆无一束薪，腰间神剑跃平津。
辕门一出将军令，万灶貔貅拥后尘。
贫士庾无陈蔡粮，撰成新疏凤鸣阳。
明朝矫发常平粟，四海黔黎共太仓。
贫士衣无柳絮绵，胸中天适尽鱼鸢。
宫袍着处君恩渥，遥上青云到木天。
贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。
讲筵切奏民间苦，豳俗烹葵七月初。
贫士瓶无一斗醪，愁来拟和屈平骚。
琼林醉倒英雄队，一展生平学钓鳌。
贫士灯无继晷油，常明欲把月轮收。
九重忽诏谈经济，御撤金莲拥夜游。
贫士门无车马交，仰天拍手自吟嘲。
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