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，自然，石敬瑭用他也绝非寻常之事。
他那温吞的性格以及平和的处事方式，成了石敬瑭谄媚契丹政权的“最佳工具”
，而这些，也是后世戳冯道脊梁骨的主要原因。
对此，冯道本人并非不清楚。
当得知自己在世人面前毁誉参半时，这个出了名的“打工皇帝”
只是寥寥地说了句：“凡人同者为是，不同为非，而非道者，十恐有九。
昔仲尼圣人也，犹为叔孙武叔所毁，况道之虚薄者乎！”
在冯道看来，即便世间圣明如孔子者，仍无法逃避被人诋毁贬低的命运，他冯道一个不值一提的“打工仔”
，实不必如此为声名之事担心。
不过，他很清醒，骂名可背，天下苍生也必须救。
后晋天福十二年（947年），契丹的耶律德光打出救中原百姓的旗号，大举南下，灭亡后晋，冯道再度失业。
对于此前多次出任两大政权“友好使者”
的冯道，辽太宗耶律德光并不想杀他。
于是，在耶律德光和冯道的会面中，被迫跳槽多次的冯道不卑不亢地与“胜利者”
耶律德光展开以下对话：耶律德光：“你为什么来见我？”
冯道：“无兵无城，怎敢不来？”
耶律德光：“你是何等老子？”
冯道：“无才无德，痴顽老子。”
耶律德光：“天下百姓，如何得救？”
冯道：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝（耶律德光）救得。”
此次对话之后，冯道卑躬屈膝的小人面目不幸被坐实，但中原百姓也因他的卑躬屈膝而免遭屠戮，或许对于冯道而言，这就足够了。
在那之后，冯道又出任后周宰相。
后周显德元年（954年），在遇到人生中的第十一个皇帝——后周世宗柴荣不久，这名乱世中的不倒翁，死于天下一统的前夕。
此时，他的老板柴荣正计划用三十年时间打造出一个和乐统一的世界。
可惜柴荣寿短，历史将天下一统的重任，交给了另一位“打工人”
——赵匡胤。
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