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诸葛亮个性谨慎细微还表现在事无巨细上。
唐代赵蕤的《长短经》上说：“知人，是君道，知事，是臣道。
无形的东西，才是有形的万物的主宰，看不见源头的东西，才是世事人情的根本。”
这是教导人们要发挥人才的作用，不要细大不捐，事无巨细都要一个人去完成。
所以说，会办具体事的人只是办事的人，而会使用人的才是真正的领导者。
刘邵在《人物志》中也说：“一个官员的责任是以一味协调五味，一个国家的统治者是以无味调和五味。
大臣们以自己能胜任某种工作为有才能，帝王却以会用人为有才能。
大臣们以出谋划策、能言善辩为有才能，帝王以善于听取臣民们的意见为有才能。
大臣们以能身体力行为有才能，帝王以赏罚得当为有才能。
最高统治者正是因为不必事事精通，不必事事躬亲，所以才能统帅众多有才能的人。”
刘邵的话无非告诉人们什么样的人才是真正的领导。
谨慎精细性格的人常常会关注一些细小之事。
诸葛亮便是这样，他事无大小，都大包大揽。
蜀国似乎只有一个诸葛亮是个人才，他事必躬亲，结果呢？落个好名声，累死五丈原。
就他诱司马懿出战就很能体现他这一性格特点。
一次，诸葛亮知道司马懿因胆怯而不敢出战，就派使者去激怒他。
一天，忽报诸葛亮率蜀兵进驻五丈原，派人送来一盒礼物和一封书信，司马懿只好把来人叫来。
司马懿接过盒子，打开一看，却是妇人的头饰和素衣，再看那封信，竟是取笑他身为大将，却和关在闺房里的妇人一样，躲着不敢迎战，没有一点大丈夫的气概。
司马懿大怒，但他抑制住不肯发泄出来，却装出一副笑脸道：“诸葛亮竟把我看成妇人了！”
说罢，吩咐把盒子收起来，重赏来人。
接着，他又问来人道：“你们丞相平时饮食的情况怎样，忙不忙？”
来人回道：“丞相每天理事都到深夜，凡是刑棍在二十以上的，一定要经他亲自办理。
然而，一天的食物却吃不上几升。”
司马懿对身边的部将说道：“诸葛亮确是忠心无私的，只是不肯信托别人，所以事无巨细，什么都要自己管，做个主帅怎么可以这样呢？况且他食少事烦，准是活不多久了！”
使者回到蜀营，把司马懿接受衣服以及那番话都回报诸葛亮。
诸葛亮听后，不觉叹了一口气说：“唉，司马懿可算懂得我了！”
原来，诸葛亮由于操劳过度，神思不宁，有时还吐血。
此事发生不久，诸葛亮就因劳累过度，病逝于五丈原。
诸葛亮无论是作为历史人物还是文学形象，其贤相楷模的定论似乎是千古不易的。
作为道德人格，他确实有不可否认之处，然而，作为一个政治家，他做得是否成功，却颇有值得商榷的余地。
诸葛亮的确是累死的，他的品德是无可指责的。
因为，治理国家的人除了要德行高尚以外，治国的艺术是极其重要的。
谨小慎微的个性让诸葛亮没有成功，这也是他最大的性格弱点，重筹划，缓行动，落了个“出师未捷身先死”
的失败结局。
如果名垂千古的诸葛武侯能够从既大胆迅速地付诸行动，又以绝对的清醒而避免盲的藏獒身上学到这些经验，也许这种遗憾，能够从历史中被抹去。
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