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信还没送到，南梁领军将军吕僧珍与董绍谈话，喜爱他的文才，向皇帝萧衍报告，萧衍派主书霍灵超去对董绍说：“如今放你回去，请你通两家之好，彼此让人民得到休养生息，岂不是好事！”
然后召见他，赏赐衣物，令舍人周舍设宴慰劳，并说：“战争多年，民物涂炭，所以我并不耻于先提出与魏朝通好，最近也曾送信给北方，但是都没有回复，你回去转达我的意思。
现在我派霍灵秀送你回国，等候你传来佳音。”
又对董绍说：“你知道自己为什么得以不死吗？如今我们得到你，这是天意。
设立君王，是为了保护人民，凡是在人民之上者，能不深思吗？如果你们愿意通好，我们将宿豫还给你们，你们也把汉中归还我国。”
董绍回到北魏，向北魏主元恪报告，元恪不许。
3三月，北魏荆州刺史元志将兵七万入寇南梁潺沟，驱迫群蛮，群蛮全部渡过汉水来降南梁，雍州刺史、吴平侯萧昺收容了他们。
左右高级官员都认为，蛮夷累为边患，不如趁此机会将他们全部铲除，萧昺说：“他们穷急来归，诛杀是不祥之事。
况且魏人来侵，我们有蛮夷为屏障，不也很好吗！”
于是打开樊城，接受投降，命司马朱思远等攻击元志于潺沟，大破北魏军，斩首一万余级。
元志，是元齐的孙子。
4夏，四月一日，南梁皇帝萧衍任命临川王萧宏为司空，加授车骑将军王茂开府仪同三司。
5四月二十日，北魏楚王城主李国兴献出城池投降南梁。
6秋，七月十七日，南梁巴陵王萧宝义去世。
7九月六日，北魏封已故北海王元详的儿子元颢为北海王。
8北魏公孙崇制造乐尺，以十二黍为一寸。
太常卿刘芳认为是错的，改为以十黍为一寸。
尚书令高肇等上奏说：“公孙崇所造八音之器及度量，都与经传不同，诘问他为什么这样，他说：‘如果一定依照经文，声音就不和谐。
’请重新下令，让刘芳依照《周礼》造乐器，造成之后，把他们两人的方案都交上来，再从中选择比较好的。”
北魏主元恪下诏，听从高肇建议。
9冬，十月九日，北魏任命司空、广阳王元嘉为司徒。
10十一月十五日，北魏主元恪在式乾殿为诸僧及朝臣讲《维摩诘经》。
当时元恪专尚佛法，不修儒经，中书侍郎、河东人裴延隽上疏，认为：“汉光武帝刘秀、魏武帝曹操，虽在戎马之间，也未尝荒废读书；先帝迁都行军，手不释卷，都是因为学问对自己有益，不能停止学习。
陛下身登法座，亲自讲解佛经，凡是在场瞻仰聆听的人，心中尘蔽俱开，恍然觉悟。
但是，儒家五经才是治世之楷模，应该优先学习，希望陛下对儒经和佛经都能学习，让孔子与释迦牟尼并存，则内外兼修，互相畅通。”
当时佛教盛于洛阳，除了中国和尚之外，还有从西域来的三千余人，元恪特别为他们建造了永明寺，有一千多个房间。
南阳人处士冯亮有巧思，元恪派他与河南尹甄琛、沙门统（全国最高僧官）僧暹选择嵩山形胜之地，建立闲居寺，极尽岩壑土木之美。
于是修建寺庙成为一种风气，全国各地，无不事佛，到了延昌年间，州郡共有寺庙一万三千余座。
元翼密谋举州归降北魏，消息泄露后被处死
11本年，北魏宗正卿元树投奔南梁，被赐爵为邺王。
元树，是元翼的弟弟。
当时元翼为青州、冀州二州刺史，镇所在郁洲，过了一段时间，元翼密谋举州归降北魏，事情泄露被处死。
天监九年（公元510年）
1春，正月二日，南梁皇帝萧衍任命尚书令沈约为左光禄大夫，右光禄大夫王莹为尚书令。
沈约的文学才能高于当世，但是对荣华富贵贪得无厌，当权十余年，政治得失，唯唯诺诺而已。
自以为久居百官之首，总觉得自己应该登上三公之位，舆论也认为是应该的，但是皇帝始终不用他；于是就请求外出做地方官，皇帝又不许。
徐勉为他请求给予开府仪同三司的礼仪待遇，皇帝也不许。
2三月十四日，南梁在秦淮河两岸修筑长堤，北岸西起石头城，一直到东郊冶炼场，南岸西起后渚篱门，东到三桥。
胡国珍之女胡充华生北魏皇子元诩
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