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可是世界上不仅有男人和女人，当基因发生错乱时，会出现双性人。
在大多数的文化中，双性人是不被认可的，是怪胎一样的存在。
可是双性人虽然反常，却并不罕见，据统计，全世界有将近七千万双性人。
双性人的父母会很痛苦，他们或许会将这种痛苦发泄到孩子身上，例如上述案例中的威廉森，他从来没有得到父母的关心和爱护。
有的父母为了防止孩子被所处的文化排斥，会提前为孩子做出决定，将孩子按照男孩或女孩抚养，还会给孩子做性别重造手术和激素治疗。
这样做会给一些双性人带来困扰，成为他们自主决定性别的障碍。
例如如果一个双性人从小被当成男孩抚养，还做了手术，并且一直坚持激素治疗，但他内心深处却一直认为自己是个女孩。
在有的文化中，双性人不仅不会遭到歧视，还会受到高度的重视，例如大多数南美印第安人认为双性人拥有两个灵魂。
能够生活在这种文化中的双性人是幸运的，因为他们是被认可的。
阿马尔·可杰是个印度人，同时还是个苦行僧，从1973年起，他就将自己的右臂举在空中不肯放下，至2011年已坚持了38年。
现如今，阿马尔德右臂已经定型在右肩上，他的右臂已经废了，和一段无用的假肢一样。
但他却因此而成名，成了印度人心中湿婆（印度教三大神之一，毁灭神）的象征。
在印度有一种十分流行的修行方式，即成为苦行僧。
在印度教看来，一个人最好的去处就是天堂，因为在天堂能够得到神灵的关照，可是人需要通过多次轮回才能进入天堂，不过也有捷径，比如成为一名苦行僧。
苦行僧顾名思义就是与一切享受作对，常人觉得痛苦的事都是苦行僧需要去体验的，例如长时间断食断水、躺在布满钉子的**、行走在火热的木炭上，等等。
苦行僧必须杜绝所有享乐的欲望，这需要极大的忍耐力。
苦行僧常常蓬头垢面、衣衫褴褛，还带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。
有的苦行僧还会**或半裸，他们会将灰涂在身上、脸上和头发上，他们会用人的头骨来吃东西和喝水。
这些苦行僧认为只有虐待自己才能使精神脱离肉体，这样才能达到修炼的目的。
试想一下，如果有一个印度教苦行僧走在大街上，他**着身体，身上到处都是灰，还拿着一个人类头骨做的饭碗。
那么这个人一定会被人们认为是神经病，脑袋不正常。
但在印度，特别是信仰印度教的人心里，这些苦行僧是圣人般的存在，他们会崇拜甚至敬畏他。
如果有的苦行僧已经修炼到家，即肉身还在人世的时候，灵魂就已经到了天堂，那么他就会被看成如同活菩萨一般的存在。
对于苦行僧来说，他们的种种行为举止都是被所处文化认同的，他们有自我认同感，认为自己的所作所为都是有价值的。
而在其他的文化中，苦行僧是不被认同的，因此苦行僧会被看成是疯子，而不是圣人。
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