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第八百八十八章 其实现在(第1页)

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北五仙也不是只有鬼仙这一条路可以走,武道也不差他们这口饭,释宗和道门虽然讲缘分,但是和他们多少还有些香火情,托托人情也不是进不得门。

入了门就好说啦,师傅领进门,修行在个人,努力这个事儿,谁害怕谁啊。

所以同是五仙教,北五仙路子比南五仙野多了。

联邦闹这么大尸潮,又闹魔鬼术士,北五仙就有一些人坐不住了——这都是功德呀,怎么能就拱手让人呢,所以也拖家带口的,过海来除魔。

可令人意外的是,南五仙竟然也动了。

实际上,自从嘉德美大陆战争因为魔灾一下子被搞定了之后,五星红境内的宗门是有些尴尬的。

他们的发展受限了,在境内想要打打杀杀,那是不被允许的,只能想办法对外扩张,要么就老老实实的搞研究,把自家的功法往高了顶。

道门还好,除了出海寻找立派之基的那些法脉,正经的道门传承都有祖庭,没啥事了,就回山好好修行去了,根本没有扩张的想法。

释宗看着世道太平了,倒是想出来扩张,但是国内管理法早已经完整,不让他们乱动了,也只能经营一下经济,搞一搞商业。

想扩展版图,就没有去处——这是当年战争之中,选择闭寺封山的那些流派的境遇,当时就出走海外的,现在都抖起来了。

比如净土宗的南洋学派,那地方佛学院都建起来数十座,各自占据小岛,经营着自己的小社会圈子,彼此之间打打嘴仗,做些交流,热闹着呢。

再比如当初心最野的禅宗,就认为赛博人适合阐法,现在自由联盟算得上是国际势力了,把国内那些和尚馋的不行。

可惜,一步错,步步落,他们算是要被淘汰了。

在超凡上没有人撑腰的寺庙,很多都被国府收了,改成经营性场所,特色文化旅游点,进庙先收钱,不许外香入内,再卖点手串吊坠什么的文创产品,为地方增收。

就是有超凡者,那也是要被堪磨堪磨,管理局拿去要尽情使用。

没办法,谁叫他们当初躲了呢,如若五星红大变革,他们倒是能好好的,说不定还能更进一步,但是五星红发展的更好了,他们这些人,谁看着都碍眼。

这还是大宗,五仙教说大不大说小不小,人心又散,当初一心开拓异界,也没想到最终还要在地球上做文章,就没有白莲宗那般远见,现在柯罗尼的产业也打下来了,地球这边地位也有了,可没前途了,因为打完了。

可到这时候,也不能就这么停下来,跟那帮和尚似的搞经济去,要像道士们似的,直接回山清修,他们又舍不得这红尘繁华,人间权势。

这时候才发现,禅宗、净土宗、罗浮山出走中土实在高明,当时是看人家热闹来着,现在看,是自己鼠目寸光了。

北五仙扎根人间烟火,平时就是在老百姓身边儿忙活,离不得人间,高了低了,都是那点活儿,有事儿办事儿,没事儿喝酒,反而潇洒了。

南五仙就被挂起来了,药园子得经营,乡土情要维护,修行大药要养,这些都要和外界争——其实就是抢惯了,正经做事业,不会了。

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