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一边是带血的屠刀，一边是如椽的巨笔。
一边是诸侯在争夺，一边是读书人在争鸣。
诸侯争夺的是土地珍宝、子女玉帛。
读书人争鸣的是礼义廉耻、道德文化。
谁是这个时代的主宰也许并不重要，谁预示着未来的方向倒更值得我们敬重。
我们当然可以说枪杆子里面出政权，刀把子掌管着印把子。
但孔子和他的弟子们所拥有的力量，可能更加伟大。
那就是理想的力量，精神的力量，道义的力量，良知的力量。
孔子及他的弟子们，他们的周游列国之路，就是在人生的这一条不知首尾的长廊中行进。
他们一直在困窘之中，一直在挫折之中，他们的周围都是血迹，但是他们直面人生的惨淡，正视淋漓的鲜血，他们一直奋然而前行。
他们承担血的义务，成仁就义。
从公元前497年到公元前484年，这十四年之间，中原大地上，行进着一批仁者、智者、勇者、大丈夫。
他们就是孔子和他的学生。
借用毛泽东说长征的句式，就是：周游列国是历史纪录上的第一次，周游列国是宣言书，周游列国是宣传队，周游列国是播种机。
孔子和他的弟子们，用他们的脚，为一个民族踏出了一条通往未来的大道。
[1]《论语·宪问》。
[2]《论语·微子》。
[3]《论语·微子》。
[4]《论语·微子》。
[5]《史记·孔子世家》。
[6]《孟子·万章下》。
[7]《论语·公冶长》。
[8]《史记·太史公自序》。
[9]《论语·卫灵公》。
[10]《论语·里仁》。
[11]《论语·颜渊》《论语·卫灵公》。
[12]《论语·雍也》。
[13]《论语·卫灵公》。
[14]《庄子·至乐》。
[15]《论语·颜渊》。
[16]《论语·里仁》。
[17]《论语·里仁》。
[18]《论语·颜渊》。
[19]《论语·宪问》。
[20]《论语·卫灵公》。
[21]《论语·卫灵公》。
[22]《孔子家语·致思》。
[23]《左传·哀公十二年》。
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