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弥子谓子路曰：“孔子主我，卫卿可得也。”
子路以告。
孔子曰：“有命。”
弥子瑕对子路说：“如果孔子寄居在我家里，卫国卿位就可以得到。”
子路把这话告诉了孔子。
孔子说：“一切由命运决定。”
[42]
既然孔子拒绝了弥子瑕的拉拢，弥子瑕就一定能够阻止孔子在卫国得到重用。
小人的特点是什么？成事不足，败事有余。
他阻断了孔子的政治道路。
当然，关键原因还在于卫灵公本人。
孔子和卫灵公，二者道不同，不相为谋。
卫灵公奉行一边倒政策，彻底倒向齐国，背离晋国，跟着齐景公长年在外征战。
他希望孔子能助他一臂之力，但是，孔子哪里会赞成诸侯之间的尔虞我诈、你砍我杀呢？
有一天，卫灵公向孔子问军队怎样列阵。
这既是向孔子讨教军事，也是借以探测孔子对自己“先军”
政策的态度。
孔子回答说：“礼节仪式方面的事，我曾听说一些；军队作战方面的事，我没学过。”
卫灵公明白了，孔子不赞成他的政治。
于是，第二天，和孔子说话时，卫灵公抬头看着天上的大雁，神色完全不在乎孔子在场。
苦闷之中，孔子就弹琴击磬。
有一天孔子正敲着磬，有个挑着草筐的人从孔子门口经过。
听了一会儿，说：“有心思啊，这样敲磬呢！”
过了一会儿，又说：“鄙陋啊，那声音，好像在说没有人了解自己啊！
既然没有人了解自己，也就索性算了吧。
《诗》上有句比喻的话：‘深则厉，浅则揭。
’”
这个挑草筐的卫国人还挺有文化，显然不是一般的“劳动人民”
，而是一位隐居的高人。
他说的《诗》中的两句诗，出自《诗·邶风·匏有苦叶》。
匏有苦叶，济有深涉。
深则厉，浅则揭。
大葫芦儿叶已黄，济水有个大渡口。
水深连衣泅过去，水浅撩衣蹚过去。
什么意思呢？如果世道黑暗已深，不可救药，就干脆听之任之，甚至同流合污；如果世道有敝，但还能救，那就保持节操，拯济风俗。
显然，这人认为世道已经不可救药了，所以他暗示孔子不要“知其不可而为之”
，还不如与世同沉浮，冷眼看天下。
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