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《史记》中的一条记载很怪：
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
钱穆在《孔子传》中对此事的说法是：
孔子父叔梁纥葬于防，其时孔子年幼，纵或携之送葬，宜乎不知葬处。
又古人不墓祭，岁时仅在家祭神主，不特赴墓地。
又古人坟墓不封、不树，不堆土、不种树，无可辨认。
孔氏乃士族，家微，更应如此。
故孔子当仅知父墓在防，而不知其确切所在。
钱穆只是回答了年幼的孔子为何不知父墓所在。
而最关键的问题，即孔子母亲为什么“讳之”
——为什么颜徵在要对孔子隐瞒其父亲的坟墓所在——却没有说明。
司马贞《史记索隐》认为，颜徵在也不知道丈夫具体安葬的地点——知茔而不知坟。
谓孔子少孤，不的知父坟处，非谓不知其茔地。
徵在笄年适于梁纥，无几而老死，是少寡，盖以为嫌，不从送葬，故不知坟处，遂不告耳，非讳之也。
茔，指的是坟所在的区域，俗称坟地；而坟，则是棺木的准确下埋之处。
因为后世此处要堆土起坟，故称为坟。
但司马贞说法的缺点是：既然如此，为什么司马迁不直接说颜徵在也不知葬处，而是说颜徵在“讳之”
？“讳之”
的意思，显然是自己知道而不说。
司马贞的回答是：司马迁说错了。
而钱穆和司马贞两者说法的共同缺点是：无论是孔子不知道，还是颜徵在不告诉他，他应该还有知道父亲墓地的其他渠道。
比如，他的几个同父异母的姐姐，还有他的那个残疾大哥孟皮，还有孟皮的生母，按后世的称呼，就是他的姨娘。
为了解释这一问题，刘方炜先生在《孔子纪》里提出了一个大胆的看法。
他认为，孔子此前根本不知道谁是自己的生身之父！
颜徵在根本就没有告诉他！
但是，这更加不可思议。
第一，颜徵在至死都不告诉孔子，他的生身父亲是谁，就算她对叔梁纥及其家庭其他成员有怨恨，难道她愿意让自己的儿子终生背负私生子的名声吗？
第二，叔梁纥还是一个有士的身份的人，这种身份对于孔子的前途来说，非常重要。
一个母亲，会这样牺牲儿子的前途吗？
第三，即便颜徵在如此极端，瞒着孔子，不让他知道自己的生父是谁，但是，除了颜徵在，孔子还应该能从其他渠道知道自己的身世。
这样的秘密，不可能一瞒十七年。
实际上，我觉得大家都把一个本来十分简单的问题搞复杂了。
这个问题之所以简单，就在于：坟和茔的不同，而孔子是要找出父亲棺木落土的具体位置，以便让母亲的棺木与之相依而葬。
孔子之母既丧，将合葬焉，曰：“古者不祔葬（合葬），为不忍先死者之复见也。
诗云：‘死则同穴。
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