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所以，孔子说他们都属于仁德之人。
正是这个微子，后来成了宋国的始封君。
可是他却并非孔子的祖先。
周武王灭商以后，立了商纣王的儿子武庚做商遗民贵族的首领，给了他一块封地，让他祭祀自己的祖先，并且还把自己的两个弟弟管叔和蔡叔封在武庚的附近，以监视武庚。
可是，不久周武王死了，周武王的儿子周成王继位。
成王年轻，没有执政的能力，于是成王的叔叔，也就是周武王的弟弟周公姬旦，留在京城辅佐。
可是这个侄子当时确实太年轻，不太懂事，既没有能力，也没有德行。
于是周公就临时代理摄政。
远在东方的管叔和蔡叔怀疑周公会把大权都夺了去！
于是他们就和武庚一块儿起兵造反。
周公不得已带兵东征，用三年的时间镇压了这次叛乱，最后，管叔被杀了，蔡叔被流放了，武庚也被杀了。
武庚死后，因微子在殷民里有很高的威望，周公就把微子封在宋国，所以微子是宋国的开国国君。
但是，微子死后，却遵循商人传弟不传子的古老风俗，传位于自己的弟弟微仲衍。
——微子传弟微仲衍
——三传而至宋公
宋公有二子：弗父何与鲋祀。
这就到了孟僖子所提到的弗父何了。
宋公也搞传弟不传子的把戏，立弟炀公。
可是儿子鲋祀不服，杀了炀公，推兄弗父何即位。
那么，弗父何会怎么做呢？
弗父何拒绝了。
为什么呢？因为，如果弗父何即位，他如何处理自己的弟弟杀掉自己的叔叔即前任国君这件事呢？他不想再有家人流血，不想让鲜血染红宫殿。
于是，他推掉了君位，让国与弟鲋祀，自己为卿。
弗父何能以国让，所以，孟僖子称他为圣人。
而孔子，就是这位圣人之后，一个更大的圣人。
——弗父何（公卿）
——正考父（弗父何曾孙）
这位正考父也很贤达，他辅佐宋戴公、武公、宣公三君，皆为上卿。
按说这样的三朝老臣，德高望重，权倾天下，会比较傲慢。
但是恰恰相反，他非常谦恭并且节俭。
据说，他三次接受任命时，态度一次比一次谦恭：第一次是低首，第二次是弯腰，第三次几乎是匍匐了。
他还为此铸了一个鼎，上面刻着表示自己谦虚的文字。
他要用这个鼎，煮饭煮粥，粗茶淡饭，以为糊口。
《左传·昭公七年》记载：
更让我们钦佩的是，他还可能是《诗经·商颂》的作者。
《国语·鲁语下》载：“正考父校商之名颂十二篇于周太师。”
《后汉书·曹褒传》“考父咏殷”
注，正考父“作《商颂》十二篇”
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