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第二 大德容众(第3页)

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更为重要。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其‘恕’乎!

己所不欲,勿施于人。”

[13]

为什么在回答子贡提出的这个问题时,在自己一以贯之的两个字里,孔子几乎是毫不犹豫地剔除了“忠”

,而保留了“恕”

呢?

要知道,“忠”

的含义——“己欲立而立人,己欲达而达人”

可是他的核心思想“仁”

的基本内涵啊。

孔子为什么认为“恕”

比他的“仁”

还要重要呢?

第一,“忠”

是对别人的帮助。

但帮助别人是需要能力的,没有能力怎么“忠”

?可见,“忠”

并不是人人能做到的,也不是一个人时时能做到的。

而“恕”

,则是谁都可以做到的,因为它只讲“己所不欲,勿施于人”

,不把自己不愿意的强加给别人。

简单地说,“忠”

是对别人做有益的事,“恕”

是不对别人做有害的事。

再简化一下,“忠”

是“做”

,“恕”

是“不做”

“做”

要能力,要条件,所以不是人人能做,时时能做;“不做”

不要能力,不要条件,人人都可以不做,时时都可以不做,所以,我们可以终身行之。

第二,“忠”

和“恕”

的区别还不仅在此。

“忠”

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