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于是时也，奔者不禁。
若无故不用令者，罚之。
那时“不禁野合”
与“春祭”
有关。
“春祭”
是在春天举行的祭天、祭祖活动，目的是希望在即将到来的一年里国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
因为男女的结合和农业生产的播种、收获有相似之处，于是人类生殖活动与农业活动便联系了起来。
从而，在仲春之月，春耕播种之际，“令会男女”
，是为了农业丰收、国泰民安，是严肃的政治命令，可不是男女私下的“性自由”
。
当然，具体谁和谁结合，那就要看两人的感觉和缘分了。
这个政府不包办，还是有自由的成分的。
叔梁纥是名人，孔武有力，身材高大，这对于一个青春少女而言，是有着强烈的吸引力的。
春天的播种，是为了秋天的收获。
鲁襄公二十二年，公元前551年的九月二十八日，孔子出生。
司马迁接着写道：
祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
[9]
孔子之所以叫孔丘，有两个原因。
第一，祷于尼丘，故名丘字仲尼。
第二，头型酷似尼丘山，中间低，四周高。
今曲阜的尼山山顶就是这样的特征。
司马迁可能到过尼山。
司马贞在《史记索隐》中说，孔子的头型如同“反宇”
，就是屋顶反过来的那个样子，中间低而四周高。
孔子叫孔丘了，尼丘山反而不能叫尼丘山了。
尼丘山后来为避孔子名讳，改为尼山了（古代避讳避名不避字）。
没有孔子，尼丘山不必改名。
没有孔子，尼丘山也不会成名。
尼丘山碰上孔夫子，幸焉，不幸焉？不幸焉，幸焉？
孔子出生时，叔梁纥就六十七岁了。
鲁襄公二十四年，公元前549年，孔子三岁，孔子父叔梁纥卒，葬于防（今曲阜市东二十五里之防山）。
一个三岁的孩子，一个十八岁的年轻母亲。
他们又将如何生活？
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