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郭敞点头评价道。
董其昌的书法受五代代表书法家杨凝式的影响，而杨凝式的书法布局就是端严唐书风气中吹过的一缕新风。
世上大多数潮流都是这样的，所谓‘盛极而衰’，唐书法度严谨看久了，杨凝式这样的风格就能成为新潮流。
只不过一股潮流从发端、兴起，再到成熟，都有一个过程，这期间往往会有过渡期的不成熟。
而素娥写出的董体呢，那时哪里是‘成熟’？这个时候杨凝式带来的跳脱布局都过去了。
书法潮流有了分叉，一面是越一板一眼越好，如馆阁体。
另一面则是追求各种新奇，种种怪体都出来了。
这样，董体在此时的新风作品中自然有一种少见的融会贯通。
评完了章法布局，郭敞又说字：“你这字也奇了，没见过这般的，平淡天真又不失古拙。
这可不易，向来返璞归真难就不说了，而要显得古拙，而不是笨拙，这又是另一种难法。”
“唯有一点，你的笔法还不够老到，想来有一定年月积累后还能更加纯熟圆满。
不过这也寻常，你才多大，学字又才多久？”
对于练字的事郭敞没有说太多，只是喜欢她的字，又让她正经写了一篇收起来。
因为之前写的是柳宗元的《小石潭记》，素娥想也不想，这篇写的是《始得西山宴游记》，和《小石潭记》一样都是‘永州八记’之一。
“你倒是喜爱柳河东的文章。”
郭敞见了没说字如何，倒是对素娥如此熟悉柳宗元的散文非常惊讶。
此时人读书，在学了一些启蒙书后，都会学经，也就是四书五经那些。
相比之下，诗词其实要次一等，毕竟只是‘消遣娱乐’，当不得正事么。
而散文很多时候又次诗词一等，毕竟诗词在一些士大夫唱和时用得上，作出佳篇也能在文坛传名，而散文就连这个都不如诗词呢。
也是因为这个原因，若不是十分喜欢的，很少能将古人散文也背诵下来。
或者退一步，就算喜欢，也不是哪位大家的散文都能读到——不像经书那样到处都是容易读到，也不像诗词，当红的哪个不传唱？
“柳河东、韩昌黎是唐之大家，他们的文章清新隽永、文理质朴，令人钦佩。”
“这话倒是”
郭敞又和素娥谈了谈古人文章，忽然看到素娥袖口露出的红珊瑚手串和塞在手串里的手帕，手就先脑子一步，伸手抽出了那块淡紫色的手帕然后他就闻到了一股特别的香气。
这香气不同于他在素娥身上闻到的那种淡香，若是冰雪有气味就该是那样的味道，而是一种明显的人造之味。
“你拿什么香熏帕子？倒是从未闻过。”
为了掩饰突然抽走素娥手帕的一丝尴尬，郭敞就故作镇定地问。
素娥看了看帕子：“是小四合香。”
“哦？朕只听说过四合香这与四合香并无多大干系罢？”
此时富贵人家都爱香，郭敞当然知道四合香是什么东西。
他没从手帕香里闻道一丝一毫沉香、麝香、龙脑香、檀香的影子，这些他都是很熟悉的，不可能闻不出来。
素娥低声道：“是用香橙皮、荔枝壳、甘蔗滓、梨滓四种来合的香。”
郭敞听了就笑了：“这算什么‘四合’？差的太远了！
一者极贵，一者极贱不过，这倒也是你的本事，能用这些弃物制出这样清新馥郁香品。
有好香料谁合不出好香？没得好香料，能这般才算是真会烧香。”
“人都说巧妇难为无米之炊，你这倒是比巧妇更巧了。”
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