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据司马迁记载：“齐人之上疏言神怪、奇方者，以万数。”
（《史记·封禅书》）
世人通常是只见贼吃肉，不见贼挨打。
尽管少翁和栾大先后死于非命，渴望像他们那样一步登天的人仍旧如同过江之鲫。
比如元鼎六年春，武帝刘彻东巡至海，表示希望找到传说中的蓬莱仙人——齐地方士们一听，立刻动身出发，一时间乘船出海者多达数千人。
武帝刘彻迷信神仙，毫无节制地追求长生，不仅使他个人的名誉、威信遭到了损害，还造成了另外两个恶果：第一，大兴土木；第二，巡游无度。
早在元鼎二年，即诛杀少翁不久后，武帝刘彻就在长安兴建了著名的“柏梁台”
，台上铸造了一根高达二十丈的铜柱，其直径要七个人才能合抱；铜柱上铸有“承露盘”
，盘中是一只巨大的手掌，称为“仙人掌”
，掌心向上，用以承接上天降下的甘露。
据说，将玉磨成粉末，掺入承露盘收集的露水中喝下去，会有长生不死的功效。
柏梁台的修建，无疑耗费了大量的人力、财力、物力，但它只是武帝一朝大兴土木的开始。
司马光就在《资治通鉴》中称：“宫室之修，自此日盛
。”
元封二年，公孙卿怂恿武帝说：“仙人好楼居。”
就是说神仙喜欢住高楼。
武帝立刻下令，在长安兴建了“蜚廉观”
和“桂观”
，在甘泉宫兴建了“益寿观”
和“延寿观”
。
古代，“观”
通常都指高楼。
据《三辅黄图》记载，蜚廉观的高度足有四十丈，其他几座也差不多。
若此记载属实，换算过来相当于九十二米，大概有三十层楼那么高。
即便放在高楼林立的今天，这种高度也相当可观，更别说在古代了。
除了这四座高楼，武帝又在甘泉宫兴建了“通天台”
，并对甘泉宫进行了大规模扩建。
通天台的具体高度，正史无载；而据野史《汉武故事》称，其高度竟然达到了一百余丈，相当于今天的二百多米、六十多层楼的高度。
这显然是夸张的说法，可信度较低；但通天台比上述四座楼观更高，应该是可以确定的。
太初元年（公元前104年，次年开始改用夏朝历法，以正月为岁首）冬，柏梁台发生火灾，烧毁殆尽。
武帝遂于当年在长安城西开始兴建建章宫。
该宫城的规模非常巨大，宫中建筑繁多，史称“千门万户”
：东有“凤阙”
，高二十余丈；西有“唐中台”
，高台附近方圆数十里为“虎园”
，专门豢养老虎；北有人工挖掘的“太液池”
，湖心建有二十余丈高的“渐台”
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