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事后才发现，无论是“叮叮”
还是“稷儿”
都有点奇葩，指向一个意思。
还好太子立得早，喊太子省去了许多麻烦。
二长公主换身份的事儿，江月白一直瞒着李承稷，避免不必要的麻烦。
但皇帝是否暗地里已经调查出来，选择装不知道，那就说不好。
“如果问儿子的意见，儿子想选个蒙古女子做皇后。”
江月白听了大为震惊。
自己本来也是这么打算。
还在琢磨如何劝说儿子认同和接受。
没想到母子心有灵犀。
后世清朝能够处理好跟蒙古之间的关系，除了少数民族之间多年通婚混居的历史渊源，更重要的是，自努尔哈赤正式起兵建立后金政权以来，就非常重视双方互相嫁娶，进行政治联姻。
到了皇太极与顺治时期，满蒙联姻更是达到了巅峰。
大明朝收复了瓦刺鞑靼之后，一方面给原来的部族首领封了王，例如封马哈木为顺宁王、秃孛罗为安乐王、太平为贤义王，给予他们王公的勋贵待遇和地位。
支持他们进入中央或者地方政府任职。
削弱、架空他们的势力范围。
成为空有爵位没有实权的蒙古贵族。
另一方面通过八旗的蒙汉混治的行政体系，加强了对蒙族地区的垂直行政治理，不再过度依赖于这些部族首领，与之形成巧妙地制衡。
让这些贵族成为类似于内地乡绅的存在。
与此同时，这六年来，在江月白的主导下，蒙族贵族与大明朝上层持续互相通婚。
随着多个小型城镇的兴起，蒙汉互市进一步加强。
随着中原多地商户百姓的迁入，蒙语成为第二官方语言，各族间通婚异常频繁，高度融合。
另外，通过修建多座黄教寺庙，将僧侣纳入明朝的公务员体系，给其发工资提供各种福利保障。
还对僧侣进行朝廷册封，提高其宗教地位。
不仅解决了草原牧民的生计，极大地保障了他们的基本生存，还丰富了他们的精神生活，减少了暴力冲突。
而且大量青壮年男子进入寺庙修行，不再结婚生子，不再为了生计打打杀杀，进一步促进了当地的稳定。
可以说，蒙汉关系今非昔比，与前面两朝已经发生了质的变化。
江月白试探性地说道，“皇帝可想好了？这恐怕引起朝臣们的强烈反对。
毕竟无论唐朝还是大明朝，历代皇后都是汉族世家女子。”
李承稷淡淡地说道，“凡事总要有人做第一人，走第一步。
我们同蒙古地区的关系已经今非昔比。
如果立一皇后，就能不费一兵一卒就能让蒙汉和平友好相处，免于战争，儿子以为非常值得。”
江月白对李承稷投去赞许的目光，“皇帝能有这样的格局眼光，爱惜民力，让蒙汉世代一家亲，令我倍感欣慰。
相信你父皇若是在世，定会支持你的决定。”
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