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验资这个建议，还是叶珂给四阿哥提的。
一来可以证明洋商的实力，二来能证明他们的身份。
要是有人浑水摸鱼进来搞破坏，冰池是瓷器，坏一点就等于废了。
当然这是以防万一，要一一查清楚这些洋商的身份实在太费劲了，还不如验资，看看他们的钞能力如何。
而且他们来竞价，身上带的银钱不够，那不如让出位子给其他洋商。
这确实是个好办法，不会放过任何一个有钱的洋商，竞价的话价钱就能更高了！
当然这验资的手段也让有些洋商不满，他们哪怕不买，去竞价的时候过过眼瘾也好啊！
以后回国了，他们还能跟人吹嘘一番，要假装自己竞价只输了一筹，那就更好了。
既有面子，又是吹嘘的样本。
如今这吹嘘的机会都不给，他们能乐意吗？
四阿哥一向不会惯着这些人，反正不验资就不让进去，让那些只是想进去看热闹的洋商都挡在门外了。
能进去的洋商美滋滋的，只觉得自己的财富足够被奉为座上宾，也是极有面子的事了！
有些洋商的钱袋不够厉害，于是就另辟蹊径，给四阿哥送消息。
叶珂感觉这些不愧是商人，脑子真灵活，居然想到财富不够消息来凑！
不过大多都是不怎么重要的消息，所以没能蹭上这个福利。
唯独有个洋商递来的信笺里面，提到一件很有趣的事。
四阿哥最近在书房里看这些信的时候，如果弘晖在府里，都会叫上他一起看。
很多事光靠四阿哥直接说，弘晖很难明白，还不如在实践中学习，弘晖能记忆更深一点，又能学以致用了。
信笺送来的不少，四阿哥都看一遍，让弘晖自个看一遍。
弘晖很快就挑出一封信来，指着上面说道：“阿玛，这人提到江南最近的一件事。
就是当地天主教宣布，让教徒不能祭拜先人。”
叶珂在旁边听得挑眉，这江南的天主教管得还挺宽的。
康熙因为对传教士都挺宽容的，让他们能够在国内传教。
传教士都很识趣，都说不管信什么，只要向善就行。
这地方的传教士看来脑子不太好，居然想要教徒摒弃祖宗，这可能吗？
四阿哥对弘晖点头道：“此事我已经派人去江南查探，很快就有确切的消息传来。”
只是个洋商开玩笑说的趣事，四阿哥不会完全当真，却也不能当个笑话看过就算了。
要是真的，这传教士就不能留了。
没几天江南打探消息的人传信回来，这事居然是真的！
四阿哥立刻进宫跟康熙禀报此事，康熙听到后大怒，派人把江南这个叫铎罗的传教士赶出大清。
这还不够，康熙派人四处查探各地传教士有没乱来。
好在除了这个脑子不好的铎罗之外，其他人还是知道在别的国家收敛一二。
四阿哥却觉得只把人赶出去还不够，还得派人去罗马跟教皇谈谈。
说是谈谈，当然是让教皇管束一下底下的传教士，要是再出铎罗这样的人，那他们就没必要继续留下了。
要不是康熙喜欢这些传教士能说说西洋的一些学术，四阿哥早就把一些不怎么安分的传教士通通赶出去了。
使臣最后选了两个人，一个是法兰西的传教士艾诺，一个是精通法兰西语和葡萄牙语的礼部官员樊守义。
两人坐船从澳门出发，穿过马六甲海峡到西班牙，还去了意呆利然后到达葡萄牙，再到罗马见了教皇。
前后经历了四个月才到达，可谓艰辛。
罗马的教皇大吃一惊，没想到大清的使者千里迢迢过来告状。
他听说铎罗的事后也吓了一跳，再重申自己从来没让铎罗如此行事，又连连表示歉意。
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