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有很多事情并非机密，但也不会记载于典籍，所以往往只有亲身经历者才会知情。
谷椿曾对何考讲过自己当年的经历，某种意义上，他曾相当于常安居那样的江湖散修，因为其启蒙恩师、丹鼎门三阶术士黄万育在其少年时就去世了。
谷椿在无人指点的情况下独自修行，而且成了那个山村有史以来第一个大学生，在读大学期间突破了四阶园丁修为，然后感应到了冥冥中的洞天召唤。
那一年他二十四岁，趁暑假赶往凤尾乡，假如没什么意外，他将会以丹鼎门弟子的身份被录入谱籍。
可是他在路上却遇到了当时的心盘门掌门何宽中，而何长老居然来了一手截胡，说服他加入心盘门并拜自己为师。
那已经是五十多年前的事情了。
所以谷椿拜了两个师父，少年时的丹鼎门术士黄万育、青年时的心盘门掌门何宽中。
在何长老的指点下，他重新开始修炼心盘术，后来成为六阶地师并继任掌门。
谷椿在宗法堂扮演的角色与江道祯不同，他负责监察天下术门弟子行止，必须有强大的修为神通傍身。
哪怕有一丝这样的挂念，他就不可能像江道祯那样证入真空，更别提突破七阶了。
江道祯当年能“放下”
，其实也是谋求另一种大成就，两人的处境不同，放在一起比较没有意义。
谷椿无疑是个天才，他的天资可能比江道祯更出色，但能突破六阶者又有哪个不是天才呢？至于最终的修为高低，却不仅仅是天资所能决定的。
谷椿全力支持江道祯培养“真蛾”
的计划，因为他老人家实际承担的，就是千年前的隐蛾在术门的分工，他当然希望能恢复隐蛾一脉。
或许到了那一天，谷长老才能迈过破关的门径吧，但如今的何考还很稚嫩。
既然迟迟无法突破七阶修为，而谷椿又需要强大的神通手段，所以他后来又继续兼修丹鼎术，包括各种应用术法。
有一条历代祖师总结的经验，一个人同时将两门术法都修炼到六阶大成境界，几乎是不可能的。
那么谷椿身为六阶地师，也几乎不可能同时成为六阶丹师。
为什么说“几乎”
呢？因为它只是经验总结而已，之所以做不到，可能是因为人力有穷吧。
各门法诀就像登山的路，有的陡峭就如灵犀术、隐蛾术，有的相对平缓就如观身术、入微术，但它们都能走到山顶。
可是走到一半的时候再想走另一条路，付出的可不仅仅是双倍精力了。
在境界尚低的时候还好，但突破六阶大成修为后，其难度就会陡增。
按术门记载，有没有人能将各门术法都修炼到大成呢？当然也是有的，而且不仅仅是大成，因为理论上你只要走上山顶，就等于站在了所有道路的终点。
太古老的记录未必可信，看起来就跟神话故事差不多。
但术门有明确记载的一位，便是千年前的谭祖谭仙人，据说谭峻最终飞升成仙了。
谭仙人所达到的境界，应当已将八门术法都修炼到了极致，所以他虽是丹鼎门的祖师，但同时也是所有八大术门的祖师。
内乱中已断绝或散失的各种传承，也应该是谭祖重新传下来的。
建立宗法堂与重整术门的雷盾子祖师，就是谭仙人的弟子。
但重新整合后的术门，却缺少了隐蛾术的传承。
有可能是因为关键器物缺失，也有可能是雷祖本人也没有掌握这门传承。
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