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“那该怎么用?”
秦王问道。
“以法家思想,编纂秦律,为我大秦国法!”
“以法家编纂国法,那最后不又是走进激进这一途了!”
秦王笑着说道。
“立法一事自然不可让他一家独大,这时,被六国君主斥为异端的墨家便有作用了!”
“墨家?”
“是的,父王,墨家学说虽然偏颇,但还是有可取之处的,就比如这一条主张:
闻之见之,取实与名!”
简单八个字,就概括的墨子提出的检验认识正确与否的标准,即为三表!
一,“上本之于古者圣王之事”
,即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。
二,“下原察百姓耳目之实”
,即以众人的感觉经验为依据。
三,“废(发)以为刑政,观其国家百姓人民之利”
,即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。
这三表完全可以用在编纂秦律的过程之中,随时应变,观其国家百姓人民之利,才能使我大秦律法逐步完善。
“如果说奉儒为主算是怀柔之策,那以法立法便是怀柔头上的刀,既要安抚,又要镇压!
一手甜枣,一手大棒”
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