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明璘这才慢悠悠解释，那野兽就叫果然兽。
得名的原因有两种说法，一种显而易见，因为鸣声如此的缘故。
然而每个人听起来不尽相同，也有人说不是因为鸣声，而是同甘共苦的习性。
果然兽和人一样是群居并处，也和从前的汉人一样，慈幼敬老，居相爱，食相让，生相聚，死相赴。
如果捉了其中一只，整群都会跟着过来，杀之亦不去。
因为必定共进退，“果然”
如此，由此呼之。
即使患难之际很有情义，平时倒是胆小多疑，见人则登树奔窜，常人就算听过呼声，也罕有见过真体。
据此又有人说，那并非果然兽，而是旁种猿猱。
因为果然兽最初现踪于西南交州，交州即使由海道至会稽，距离也逾万里。
“所以那也不见得是果然兽？”
惠歌确认。
“那是果然兽。”
“你怎么知道？”
“我见过一次。”
有一天，明璘入山采樵。
走到深处，发现山径上伏着一只小兽。
毛色灰白相杂，大眼仰鼻，形似猴脸，歪着头盯着他看，情态楚楚可怜。
他立在原地，烦恼不已。
如果置之不理，只怕牠待在道径上过于触目，让人捉去。
放到隐密之处，担心牠幼小无依，难以自保。
带回家去，又不知道如何喂养。
正劳心苦思，突然林枝上跃落一只野兽。
模样大抵就是前人关于果然兽的记述，仰鼻而长尾，极长的一条尾巴，高悬过顶，毛色白质黑纹，如鸟翼般排列。
小兽一见，立即与之相拥，明显是只母兽。
他抬头一看，左右枝条上上下下竟攀挂着十数只，也没把他当成异类，神姿松闲自适。
母兽抱着小兽攀条牵枝，随同群体呼啸而去。
那呼啸之声和方才二人听见的一模一样。
他才恍然。
“他们居然把你当同类，”
惠歌沉吟：“可见你也是仰鼻长尾。”
“你尽挑坏的说。”
明璘含笑：“怎么不说我也是情义深重，生死不相负呢？”
“我不觉得呀。”
惠歌随口回答。
凑到铜铛前看了看，搜刮余羹。
明璘望着她的侧影，又问：“你方才说你不信神鬼之说了，是吧？”
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