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所谓重男轻女，不过是利益。
庭芳直接从源头上解决利益分配，妇女地位即刻提高。
想要男女平等不能还暂时不可能，但遏制屠杀女婴已足够。
陈凤宁觉得有些违和。
庭芳提出的法子有其利，但他总觉得事情没那么简单。
越漂亮的蘑菇，越可能有毒。
庭芳带着那么多粮食来到江西，所图谋的必然不止她嘴上说的东西。
替福王造势，根本不必来江西。
东湖老巢都叫人插了钉子，难道她真的不着急？分田最是能够收买人心，分给了女眷，女眷就能记她一辈子。
而女眷虽弱小，枕头风却强劲。
她要那么多女眷作甚？或者说，她要那样的人心作甚？庭芳知道自己所提惊世骇俗。
她就是在利用机会夹带私货。
女性首先得有财产，并且这个财产不是嫁妆那样说不清道不明的玩意儿，得是有法律保障的。
钱是人的脊梁，穷鬼没有尊严。
对于福王的江山，她付出的太多。
固然她被逼的走投无路，可她的代价是惨重的。
东湖到江西，两千多里水路，临盆前开船救灾，生孩子生到殚精竭虑，这份功绩，荣华富贵支付不起。
就如陈凤宁所问，真的只要权倾天下么？是的，只要权倾天下。
因为权倾天下后，她便有机会开女科。
凭什么男人能考科举，女人就不能？凭什么男人能做官，女人就不能？做官又不是种田，不需要那把子力气。
文弱书生且打不过她，就因为带个把儿就高人一等了？即便有生之年做不到开女科，她也要踩出一条女子出仕的路来。
哪怕要求比科举还要严苛百倍，哪怕只有她一个人能够做到，至少她撬开了一条缝。
只要有缝，王侯将相宁有种乎的言论立刻就会在女性心里生根发芽。
有了第一个，便有了第二个。
越来越多，话语权便越来越大。
女科自然应运而生。
但一切的前提，都是女性拥有独立财产。
财产独立是人格独立的基础。
嫁妆的存在，不过是两个父亲之间的协议，何况还有聘礼一说，固女性真正能支配嫁妆的是极少数，毕竟从法律上来说，女性连缴税的资格都没有。
什么人没有缴税的资格？奴婢也是没有的。
即，从国家层面的法律上来说，女性不过是叫着好听的奴婢罢了。
万事万物皆要看拨开迷雾的真相，而不是那句引人发笑的“妻者齐也”
。
古代女人有地位这种事，谁信谁傻！
庭芳：（）不计其庶
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