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【让我来看一看，有多少人和我一样，选了c的！
哈哈哈哈哈哈！
这题的正确答案是b。
啊呸，是d。
这题真的好抓马，属实是懂的人一眼就确定答案，没看懂的把解析看了好几眼，还是看不懂。
这题的要点是：在行文中直呼文中的人或物。
停！
就在这里打住。
不能再往下看了，因为就是后面的话迷惑我选了c！
带着这个要点去看选项的话，四个选项中只有d项中的你，指的不是文中的人或物，而是读这首诗歌的读者。
这样看是不是一点争议都没有？
但如果你和我一样，一直看到了后面，还把这句“对不在面前的人物进行直接呼唤或对话”
作为重点，那么恭喜你，成功混乱了。
因为我在纠结呼唤和对话，c明显没有呼唤和对话的感觉，所以……
不知道选c的宝子们是不是和我陷入了一样的误区。
】
唐朝。
众学子叽叽喳喳地争论了起来。
“天幕说弟中的你指的是读诗歌的读者，那西呢？西为何不是读者？”
“读诗的人叫读者，那学诗的人是叫学者吗？”
【有弹幕，唐某人问主播，d中的你是读者，那c中的你为什么不是读者？】
天幕突然讲到的“唐某人”
让各朝陷入了一瞬的安静。
李世民抚掌大笑：“不愧是我大唐子民！
辅机，你猜错了。”
“哈哈哈，是臣居庙堂久矣，忘了寻常百姓并非满心朝政了。”
长孙无忌亦是在笑：“与天幕交流之人许是学子。”
“就是不知，是否朕的学子。”
被李世民惦念的学子，正是贞观时人，他们方才讲完图形，就被这道定义判断给难住了。
其中一人喃喃自语，不料被天幕选中，当着诸朝念出。
他红着脸，既兴奋又紧张：“是、是我问的。”
“好小子，竟然是你，看你平时不声不响的样子，居然成了与天幕交流的第一人！”
“快快快，你看看，能不能再问点别的？”
在同窗们的恭喜声和催促声中，他挠了挠脑袋：“等、等天幕讲解完，我、我再试着问下吧。”
【其实怎么说呢？c我不确定是什么篇目中的，但是看它所用的修辞手法和意境，不太可能说的是读者吧？
而d，普希金的《假如生活欺骗了你》，这个初中课文，讲的是一种乐观向上的精神。
诗名就是一种假设，当时是普希金写给他的女朋友的，这个你，就是他的女朋友。
后来流传开去，这个你就成了所有看到这首诗歌的人。
】
“天、天幕，后世科举，不需策论了吗？”
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