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第二十九章 神性与人性(第2页)

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,却让他感到非常的困惑。

这里的“他”

,究竟指的是谁?竟然值得光明女神专门关注?

教皇的第一反应自然是黑暗之神。

可问题在于,几个月前那场月全食发生的时候,黑暗之神不就已经复苏了吗?怎现在又醒了?

难不成黑暗之神醒了之后,还要再睡个回笼觉?

或者说,这一回又有一个跟黑暗之神同等的存在苏醒了?

教皇不得而知。

因为光明女神的神谕含糊不清,他现在唯一能做的事情,就是让整个教会戒备起来,对一切可能发生的变故保持警惕。

现在布雷登王国的事情已经足够令他焦头烂额。

若非费朗王国的爱德华林恩王子自告奋勇地为光明教会力挽狂澜,恐怕教皇会对此感到更加苦恼。

怀着忧虑的心情,教皇保罗二世离开了祈祷室。

他绕过了高大的光明女神神像,推开了壁炉旁边一扇不起眼的小门,沿着狭窄的阶梯一路向下,来到了一间位于教堂地底的低矮密室。

他首先小心翼翼地关上密室的房门,然后在火炬的照耀下,缓缓蹲下身子,把右手手掌放在了一块地砖上。

转眼之间,这块地砖迸发出强烈的光芒,照亮了整间密室。

随后,伴着一阵剧烈的震动,墙壁的几块石砖缓缓朝周围挪开,露出了一片勉强能够塞进一个人的狭窄空间。

一本陈旧的书静悄悄地躺在那里面。

教皇保罗二世知道,那是光明女神留下的最原始的《光明教典》,保存了光明教会诞生之初的时候最真实的记录。

甚至还有光明女神如何由一个凡人,一步步登临神位的故事。

而现在流传在外的《光明教典》,都是经过删改的版本。

毕竟,在世人的眼里,相比于一个登上神座的凡人,一个生来就是全知全能的、创造世间万物的神明显然更值得信仰,更值得敬畏。

其实,早在千百年前,光明教会内部还就光明女神的本质展开了激烈的争执,分成两派,日日夜夜辩论不休。

一派坚持认为,光明女神集神性与人性于一身,拥有人类的情感,以凡人之神成就神位,但绝不是造物主,也没有唯一的神性;

另一派则认为,光明女神生而为神,在黑暗中创造万物,全知全能,拥有绝对的神性。

或许是因为光明教会觉得一个高高在上的女神有助于巩固自己的权威,或许因为世俗国家的国王都需要一个“君权神授”

的理由来维护自己统治的合法性,双方一拍即合,把光明女神越捧越高。

从“众神之一”

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