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第637章 大明掌控了世界的舆论权(第4页)

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可现在大孙却告诉他,倭国的王室自从一统成立后,传承就从未断绝过。

这可是戳到了朱元璋的心窝里。

「大孙的意思是,因为倭国的神话体系?」

未等朱英回答,朱元璋马上就意识到了这个点。

「没错。

」朱英肯定的点头道:「就是倭国的神话体系,让倭王有了足够多的民间信仰,所以倭国不管是贵族,武士,士兵,百姓,都非常的相信这一点。

「历来那些幕府将军们,虽然掌控了倭国的兵权,但他们不敢去动倭王,一旦倭王有失,他们自身的地位也很难不被动摇。

「这就相当于倭王是倭国的水,幕府是水上的船,水若干了,船自然也就不能游摆。

朱元璋听完后,只是略微沉吟片刻,便就说道;「倭国可以这样,但是咱们大明不行。

「虽说咱对于倭国了解不多,但也知晓倭国的情况和咱大明完全不同,或者说跟咱们中原王朝都不尽相同,若要类比的话,当是犹如周朝时期。

「这倭国大大小小的城池,都有着君王的称呼,幕府将军看似是统管兵权,但实际下头全是诸侯国,并非是真正的大一统王朝。

「大孙说的幕府将军之所以没有去动倭王位置,实际上是因为本身的权力还不够集中,过于分散导致。

「想要把倭国的那套方式搬到咱大明来,是万万行不通的。

朱元璋本身就是个搞制度的好手,只是通过大孙的只言片语,基本上就猜测出了倭国的实情。

「爷爷果然厉害。

朱英竖起大拇指,随后才道:「孙儿并非是想搬照倭国的方式来到大明,而是发现了这成熟的神话体系,对于百姓的影响力。

「自三皇五帝到大秦一统天下,历时最久的王朝,却是看来有些四分五裂的周朝。

「而能够维持如此之久的国祚,其中礼乐的开创影响很大,这一点跟倭国的神话体系有着异曲同工之妙。

「在咱们大明内部来搞,是动乱的根基,但是如若是放在海外蛮夷呢。

「除开那些曾经作为中原王朝附属的小国,像是占城,真腊,澜沧,爪哇等这些南洋小国,都非亲近中原之国。

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