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第771章 这路子斗战胜佛(第16页)

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菩萨道:“你且住,我与你看看祥晦如何。”

这几句话,意思就翻转了好几遍。

孙悟空说:难办啊?难办那别办了,我找能办的人去。

菩萨问:你去哪?你真要去找如来说这事?

孙悟空说:对啊,去就去,谁怕谁?

菩萨说:冷静一点,我再给你想想办法。

随后,就是:好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。

你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”

意思很简单,这点小事,就不要麻烦如来了。

过段时间,唐僧遭难,自然就会知道你的重要性,我到时候再说句公道话,这个事情就这么抹过去了。

随后,就发生了六耳猕猴打晕唐三藏,抢走包袱文牒的事情。

真假美猴王的剧情也就此展开。

……

陈洛拿着笔,脑中仔细过了一遍《西游记》的原着。

其实如果刨除阴谋论的假设,原着中的说明很清晰,那就是所谓的六耳猕猴,无非是孙悟空生出的“二心”

五十八回的题目说的很清楚:二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭;而在原着中,二猴前往灵山时,也写到“看那两个行者,飞云奔雾,打上西天。

有诗为证:人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。”

而如来见到二猴前来,更是直接对周围的菩萨说道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也!”

那这个二心,是什么时候分化出来的呢?

乍一看,好像是突兀之间就冒出来,但是如果细细理一下时间线,当孙悟空找观音诉苦,观音查看唐僧祥晦的时候,说道“顷刻有难”

,应当那个时候就发现了假悟空的痕迹。

也就是说,假悟空是出现在孙悟空前往珞珈山之前。

再看原文:大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中,忽然省悟道:“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”

这里的用词,叫做“省悟”

就是这么一个念头生出,应当就是二心彻底分化,六耳猕猴出现的瞬间。

再结合上面的猜测,陈洛定下了自己书写这一章的基本思路。

首先,在这个世界的《西游记》中,六耳猕猴确实是孙悟空的恶念分身;

其次,孙悟空并没有有意去策划这一出行动,而是被动应战,保全了书中的师徒之意。

毕竟用阴谋论来看的话,就少了几分师徒情谊。

重要的是,澹化了猿族与人族的关系。

这可不行!

书中还有前往地府寻找地藏王菩萨的桥段,这一处目前写不出来啊。

那稍稍改一下吧!

找道门吧!

道门嫌麻烦,就没管这事。

不过这么一写,六耳猕猴血脉应该是没有了!

至于混世四猴的那剩下俩猴,也就是佛祖这么随口一提,本来就不会出现天道血脉。

想想还是有点可惜!

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