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陈州靠近西域，受伪佛恶毒法术诅咒，先是洪灾，然后大旱。
朝廷先后派了几波人前去赈灾，但是灾情非但没有减缓，反而愈发严重。
陈州就像是一个无底洞一般，吞噬着朝廷的财富与大小官员。
直到第十三次赈灾，已经没有朝廷官员愿意掺和进这浑水之中，一个个明哲保身。
此时有流民来到包拯治下，包拯得知了陈州的情形，同时也知晓了百官的回避态度，毅然上书，愿意接下这个赈灾的烫山芋。
公孙策劝包拯：“圣族治下，是非之地，何苦来哉。”
包拯掷地有声：“官者，父母也。
焉有见到子女受难而无动于衷之父母！”
是日，抬棺上奏！
当朝皇帝收到包拯的请愿，大受感动，拜包拯为龙图阁学士，挂二品衔，前往陈州赈灾。
在原着中，公孙策向包拯谋划，让包拯面圣时请下三道御札，以便应对突发情况。
皇帝也满足了包拯的请求，当面赐给了包拯三道御札。
但是包拯万万没想到，公孙策在看到这三道御札后，当场一把火就烧了，取御札的谐音，锻造了龙、虎、狗三道铡刀，称为御铡！
这便是青天三铡的来历。
不过陈洛要写青天三铡，自然不能按照这个套路来。
毕竟在现实中，皇权只是世俗权利，拥有大义名分，但并非对世家圣族掌握生杀予夺的大权。
那要怎么办呢？
不急，还记得陈落在书前面埋下的伏笔吗？
包拯虽然有绝顶天赋，但是每次诵读经典产生的浩然正气都被额头的弯月胎记吸收。
就是用在这里了。
孟子曰：吾善养吾浩然正气！
包拯虽然急切救民，但并不是一个莽撞之人，与公孙策交谈后，又与流民交流后，自然明白陈州之灾难赈的根本所在——庞昱！
这庞昱，将赈灾视作大发其财的好机会，上下其手，将陈州上上下下都布满了自己的亲信。
原本一百斤的赈灾粮食，层层下发到灾民手中，就变成了一斤粮食三斤米糠，其中还有砂石泥土充数！
同时又趁机大肆低价购买灾民手中的良田、子女，充实自家的家库。
灾民苦不堪言，庞家及其庞家党羽却一派歌舞升平。
所谓朱门酒肉臭路有冻死骨，不过如此！
但是庞家乃是圣人家族，律法无法管治，朝廷也只能申斥。
曾有人将此事报于庞家，庞家家主也只是不痛不痒地写了一封信给庞昱，让他收敛一些，就再无后文。
不解决这个问题，陈州赈灾只会重复之前的失败，最后无疾而终。
于是，那一夜，包拯焚香，上启天道，愿舍弃此生文华，换天道刑器，保百姓安宁。
作恶者，人不收，自有天收！
作孽者，法不罚，自有天罚！
“包拯抬望夜空，此时乃是十五之夜，天空圆月如盘。”
“忽然间，狂风皱起，吹乱全城，唯有祭坛之烛，在狂风中摇曳，却明亮不熄。”
“遮天的乌云不知从何而来，遮蔽了漫天星辰，也遮蔽了那轮圆月。”
“当此时，包拯浑身文华大放，额头月牙胎记闪烁，随即，包拯头顶，浮现了獬豸虚影。”
“那獬豸冲着苍天嘶吼，浩瀚的浩然正气如同瀑布一般直冲天空。”
“那是包拯苦读数十年积攒的浩然正气，是他明知不可为，而坚持为之的浩然正气。”
“浩然正气在开封府上空铺展，蔓延，转眼间笼罩了全城。”
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