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第七章 剧情开始(第3页)

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见他们这么说,刚喂完鸡的文才立刻放下饲料桶,去洗漱换衣服。

……

有孟凡在,此行倒也没那些幺蛾子事发生,九叔跟任老爷谈事,孟凡安静旁听,师弟文才盯着任婷婷发痴。

中途,说英文装叉,亦或者夸夸其谈抢风头这种事,孟凡一样没沾,太俗套,也太没品。

反而任婷婷对他出国旅学这件事感到惊讶,按照世人贴标签式的粗浅理解:

道人代表着封建。

出国代表着进步。

好奇之下,这富养长大的千金问了几个比较敏感的问题,也得亏孟凡其脾气好,话虽然简短,却答得非常认真。

世间有神吗?

有。

年纪轻轻为什么要跑去修道?

降妖除魔,修长生。

科学如何解释?

……

最终,师伯开口道:“信则有,不信则无。

道人敬天地万灵,不做违法乱纪,有违人伦道德的事情,有些悬壶济世,有些降妖除魔,有些接济穷人,更不会强迫旁人信道。”

“姑娘不必再追问。”

道不同,不相为谋,亦各从其志也。

任老爷同样开口。

这才结束了无意义的追问。

正如九叔说的那样,孟凡其实从来不跟外人讨论这些问题,更不会觉得,科学与修道之间存在对立关系。

至于渴望长生?

大大的实话,不做作。

老子曰:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地亦十有三。”

《度人经》云:“仙道贵生,无量度人。”

对于每一个正统道人而言,都希望通过自我的修行,达到长生久视。

哪怕不能抵达这种至高境界,也要贵生、重生、乐生,将自身心境提高到神仙那样的境界,如此,生道合一,也是得道。

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