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现代能笑“宗法制”
的落后是因你家族没人出头，籍籍无名，你处在一皇权下乡的地方。
若是你成上流社会里的一员，到一没有皇权做主或皇权黑成蔡京第二的地方，你对宗族的认知便不是以嘲笑为主，而是想着如何吃到大头好处。
而且宗法也不是在原地等你来批判，人家也会与时俱进。
中国以前祭祖不让女儿参加，不在族谱上记女儿的名字，现在连女族长都有了，并且在各个堂口齐聚祭祖时由女族长领头，花钱娶上门女婿；国外以前不让女儿管理公司，不让女儿继位，现在要进入一个女继承人时代了，并且还有一堆老钱选了女儿管理公司。
你看！
朋党会收编没有靠山的贫困学子，宗法制也顺应潮流，开始收编自己的敌人。
现代如此，等级森严的古代更是变本加厉。
“关中的女娃可能想做女史、女将，乃至大汉的宣太后，家族的领头人，但你要问她们想不想脱离宗族……只能说有挂就脱，第四天灾就脱。”
强如项羽刘邦都要靠自家人起事，武则天和芈太后、邓太后都要靠自家人帮忙（即使她们与之不睦）。
刘娥倒是没有娘家，但是在成事时也是缔结了裙带关系并因此掌权。
宋仁宗的两任皇后知道不？第一任郭氏可不是大名鼎鼎的太原郭氏，而是靠与刘娥有着姻亲关系的钱惟演疯狂引荐才打败张美的女儿。
而第二任皇后曹氏更牛了，家世显赫不说，她的堂伯父还是刘娥没当皇后时的政治盟友曹利用，与丁谓，冯拯等人把刘娥推向皇后的位子并促成刘娥的垂帘听政，是真真正正的刘娥原始股。
所以说拉帮结派这事儿没法解决。
相反，为了社会的稳定，还得为拉帮结派的遮掩一二，提醒他们别太过分。
“您说得对。”
卫穆儿不想承认却又必须承认古代的社会实在是太残酷了，让一处于古代社会的女人脱离宗族不是救她，而是杀她。
这好比叫中世纪的公主私奔，民国的底层女性去上海打拼。
即使是在夫家受了压迫的女人如长孙皇后的母亲，所能做的不过是找另一个宗族——自己的娘家理事。
单打独斗？
那得祈祷自己遇上包青天，而且拿到判决后赶紧离开，否则得睁着眼睡觉。
“既然咱们打不过且无法改变这一现状，那就加入系统，改变系统，掌控系统。”
刘瑞见卫穆儿情绪低落，故意用轻松的语气安慰她道：“父权的本质是弱肉强食。
既然女人是种处境，那就让女人处于强者的地位。”
末了，他还补充道：“至少在秦昭襄王时，芈家的领头人是宣太后，而非魏冉芈戎。”
卫穆儿对刘瑞的说法哭笑不得，但也明白对方是在安慰她，并且这是当下最好的解决方法：“您啊！
您啊！”
她很清楚对方没错，而且还是当下困境的最优解：“世上无难事，只要肯躺平。”
“不。”
刘瑞的表情再次一变，义正言辞道：“是世上无难事，只要肯变通。”
“权力与义务是对等的。”
他在选择卫穆儿时植入了妇好和平阳昭公主的模板，所以按着对方的肩膀一字一顿道：“当你站在战场上时，你先是将军，再是女将。
男将军兵败自杀，千夫所指，你也得为此付出相同的代价。
同理，既然我的长女要和皇子一起竟争皇位，她就承担夺储的一切后果，我也得承担选择继承人的一切后果。”
“男人有男人的夺权方式，女人有女人的夺权方式。
我们可以抹去二者的差异，但无论是男人还是女人，都得接受相同的胜果，相同的败果。”
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