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211 第 211 章 大孝子刘瑞坚持要给先(第3页)

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作为先帝“唯一指定”

的托孤大臣,因新帝登基而与陶青平分丞相之职的申屠嘉率先回道:“恕臣之直言,商汤六百年也仅有五位得以庙乐。

而今大汉建国不足三百年,何以有三位君王获得庙乐?”

有申屠嘉开头,奉常卫绾也随即跟道:“右丞相说得有理,还请陛下莫要为难于臣,惹得民间议论纷纷。”

上座的刘瑞沉吟了会儿,慢条斯理道:“朕思孝道,知先帝治时抚黎庶,抑豪强。

除奸佞之徒,分流民之田。

虽不及高祖上马背以平天下,但也得东欧之地,于功于德都有建树。”

简而言之就是刘启做的很平均,比不上高祖文帝,但也算是两手都抓,两手都行的典例。

后世虽责刘启只是萧规曹随之帝,但是对黔首而言,不折腾的皇帝有时却是最好的皇帝。

除去跟刘濞打了一仗外,刘启治下的黔首大都过得还不错。

相较于先帝在时处理过好几次叛乱,以至于南北两军休息不到两三年便要出门打仗,刘启的任期里真的算是非常和平,同时也极大提升了黔首们的满意度。

当然,仅凭这些也无法说服老臣同意庙乐之事,所以刘瑞继续加码道:“况且右丞相也说了,大汉建国也只有高祖文帝拥有庙乐。”

刘瑞的脸上适时露出苦涩之情,声音也随之透露出为难:“先帝以孝道为文帝上庙乐,朕身为先帝之子,若不给先帝上庙乐,后世将如何看待朕?”

末了,他还给人扣上帽子:“诸位是想后人去戳朕的脊梁骨?骂朕不孝?”

刘瑞这话可太霸道了,毕竟那位篡汉的王莽就是凭孝道蒙蔽了众人的双眼,最后达成汉帝禅让的成就。

“况且先帝若无庙乐,那便是与惠帝一般的边缘先君。”

刘瑞的表情里隐隐带了丝怒气,声音更是慢慢降低道:“先帝还没落魄到与惠帝相提并论吧!”

“还是说诸位想与诸吕并称?”

那可是打你们自己的脸。

刘瑞在找死穴上还是有点天赋的,几句话就让中立的臣子产生动摇。

毕竟先帝若有庙乐,他们这些做臣子的也是脸上有光,更有可能名垂青史。

“臣以为,先帝为文帝上庙乐为人子之孝,今陛下效先帝之行,也是足以留名青史,成就一对父慈子孝的佳话。”

最先反应过来的晁错得出“先帝有庙乐=先帝的位子与功绩得以提高=他作为先帝一手提拔的臣子将有更大前程”

的等式,于是站到刘瑞那边:“况且以先帝平息叛乱之功,授田流民之德,足以定庙乐以安在天之灵。”

站在后头的袁盎真想大骂“佞臣”

然而在晁错冒头后,廷尉赵禹,内史许昌,以及南皮侯都一一跟上。

轵侯作为皇帝的舅公,外戚里的第一人更是想都不想地站到皇帝这边。

一时间,给先帝上庙乐的事从一面倒变成三七开,导致朝会出现僵局。

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