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“派人去边境问问有没有跟木棉花类似的植物的种子，顺带请奉常府开出寻求告示。”
刘瑞知道现在去找棉花的种子也来不及了，所以赶在入冬前到处提醒关中黔首收集柳絮，芦花，乃至那些本该扔进田地里的谷壳，然后又把原本的煤饼改成蜂窝煤的模样，用以节省太子宫的过冬燃料，从而挤出思贤苑的学堂用量。
“今年的冬天不仅冷得更早，而且还有下雹的征兆。”
刘瑞在与太子宫的官员们开完会后搓了搓手，觉得昨日才加上的衣服今天就不够暖了:“恶云见风长，冰雹随风落。”
汲黯闻言，有些好奇道:“家上也好阴阳家之道？”
刘瑞没有正面回答汲黯的问题，而是意味深长道:“诸子百家，各有奇妙。”
“阴阳家论五德始终，同黄老学，医家，以及兵家的缘分颇深。”
汲黯对阴阳家的感觉一般，毕竟他们虽然掺和着祀与戎的国之大事，但是距离真正的掌权还是有着不小的差距，因此和医家一样属于诸子百家里和谁能相处不错的存在。
只是……
“习阴阳之道者易溺鬼神而不敬人。”
汲黯瞧着已经有了成年人个头的刘瑞，直谏道:“君子因怵于好而忘其所恶，故要恶不失其理，欲不过其情，方能明实虚。”
想起思贤苑里的墨家工坊，汲黯的脸上闪过一丝浅浅的纠结:“强不能遍立，智不能尽谋。
可太子喜好于百官而言不亚于日光至于大地，故可令魅上者造虚讨利，得利谋权。”
“长此以往，太子可辨实虚，百官可知利害？”
汲黯的话令刘瑞沉默了会儿，随即笑道:“孤已经明白太子仆的深意。”
随即又话音一转道:“内史大人确实开了个坏头。”
导致现在不显的学派也都搞起换皮出头的操作，弄得一些知名学者……尤其是儒法黄老的山头收徒跟查细作似的，生怕自己成了荀子第二，教出个给法家添砖加瓦的韩非不够，再来个给秦国出谋划策的李斯。
“孤知逐利而无德行者善以虚像惑君。”
刘瑞盯着汲黯的面孔缓缓说道:“但是一些无欲而无外界鞭策者又如何跟上不断改变的君王？”
汲黯微微一愣，随即想起好几年前的辕黄之论，以及在初次科举里大获全胜的儒家，忍不住深思起来。
诚然，儒家在历史上确实是有不断作死，在君王的底线上反复横跳的伟大记载。
但是从另一方面来看，如此作死的学派不仅没有销声匿迹，反而在愈发壮大的同时培养出法墨农等其它学派……真可谓是生命力顽强且不断进取的典范。
“孤可拉一时的偏架，但是后世之人可如孤这般善解人意？”
刘瑞不希望黄老家衰退下去，至少不能像历史上那样被儒家碾得粉碎。
董仲舒借公羊派的大一统思想与仁义思想，君臣的伦理观让儒家在学坛上杀到了最后，从而铸就了千年难撼的地位与取代周礼的天命观。
然而这种一家独大的学派也将□□集权与固定的思维模式推向了登峰造极的地步，使得国内再无百家争鸣的兴盛，而国外却在造纸术的传入后迎来了启蒙运动。
讽刺吗？
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