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“这个规矩，便是提前立下‘败书’！”
“败书？”
“是的。
所谓败书，便是双方各自提取自家祭坛的气运，以意念立下一份败书，然后投入对方祭坛内。”
“若是按正常的灵窑之争，赢家通吃，败者一无所获。
但如若提前投了败书，灵窑便不会强掠所有气运，而会留下四成或五成的余蕴，还予败者，令其不至于一无所获。”
陈浮生听了蓝公子的讲述，细细琢磨。
这个方法确实是避免了过于残酷，让败者也受益。
但凡间俗世的普通人，尚且弱肉强食，不择手段地强取豪夺。
修行界更是有过之而无不及，谁愿放手？
陈浮生说出自己的疑惑。
蓝公子点头道：
“确实如此。
灵窑之争，千舸竞帆！
大家都是有背景靠山的人材，耗费巨力创建庙观，谁又愿意提前肯定自己会输？”
“再说了，立下败书，赢家所获利益便减少。
对于修行者来说，一步差，步步落后。
谁又愿意接受？”
“更何况十大派系，明争暗斗，结下不知多少千古仇怨，谁又愿与死对头立下败书？岂不涨他人志气，灭自家威风？”
“所以自从有了‘败书’这个规矩，自古以来，并没有多少人，愿意接受。
反而仍是残酷竞争，赢家通吃！”
蓝公子说到这里，话锋一转：
“不过，不愿意归不愿意。
不接受规矩的多，但并不是没有。
世间也有关系不错的修行者，或天性不喜斗争的，还是愿意立下败书。”
“此世间每隔一段年月，具备根基可创建庙观的无名小镇，并不算很多。
所以但凡有所出现，必然引起不少修行者前来参与竞争。”
“人多，有仇怨、有斗争，但自然也有结盟、有交际。”
“如今的世道，不如上古，僧多粥少。
势强的自然是一强到底，无视众生。
但势弱的，却要抱团取暖，方可存续。”
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