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第四千二百六十八章 恶灵附身八(第3页)

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他说的这话倒是没什么问题。

天主教徒和新教徒最大的差别,就是天主教是没有释经权的。

天主教徒不可以质疑圣经上的内容,也不可以私自篡改教皇和教会对于圣经内容的定义。

他们必须用自己的行为赎罪,也叫做“因行称义”

而新教则相反。

他们是因信称义,也就是说,只要你信,你就已经赎罪了。

很多年前,天主教贪污腐败,剥削信徒,所以那个时候新教是比较先进的。

信徒们不用购买赎罪券,也不用给教会的老爷们工作,只要你信这个教,你就是教徒。

不过也正因为新教人人都能释经,我说上帝是什么意思,他就是什么意思,因而衍生出了非常多的邪教和各种各样只会动嘴不会办事的妖魔鬼怪。

毕竟,只要在心里信就可以赎罪,只要嘴上说说上帝就该帮他,那还有谁会去做好事呢?以及不管犯下了多么逆天的罪行,只要在心里忏悔一下就会被上帝原谅,那犯罪的时候自然也就没有什么顾忌了。

而天主教经过多年的改革,在教义的阐述方面变得更开明了一些,也因为需要有行动才能赎罪,教会的管理也算有秩序,情况倒是好了些。

当然了,那些保守派依旧很逆天。

席勒怀疑过凯恩姨妈可能是信邪教的,不过,她并没有拉着众人传教,房间里也没有什么奇怪的符号,不太像是传统邪教徒。

难道现在就要露出马脚了?

可没想到听到彼得这么坚决,凯恩姨妈却软了下来,她说:“这只是我们地区性的圣歌而已,祖祖辈辈流传下来的,怎么就成了罪孽了呢?算了,你们不想学就不学吧,我们吃饭吧。”

探员算是看出来了,凯恩姨妈看似疯疯癫癫、脾气不好,但其实非常精明。

一方面看准一切时机,想做些什么,但只要时机不对,她立刻调转方向,绝对不给人留下把柄。

光是这样的手段,也不像是穷人家出来的姑娘。

况且她压根都不是本地人,怎么会有什么祖祖辈辈传下来的歌曲呢?

谜题是越来越多了,但答案却基本没有。

他们又吃完了一顿饭,琳达匆匆忙忙地又跑去鼓捣鱼竿了。

探员和追猎上了楼,开始复盘今天一天得到的线索。

“这一切一定和那个马戏团有关,但是我看不出这个马戏团和凯恩姨妈有什么关系,以及琳达又是怎么回事。”

探员说。

探员在那里分析,追猎只是安静地听着。

不过分析了一会,探员就放弃了,因为现在线索太少了,根本连不成线,大多数可能性都有些牵强,不如不分析。

两人的状态也都不太好,因此决定早点睡。

他们很快就沉入了梦乡,但另一头,正找了处废弃房屋休息的布鲁斯和肯特两人,却睡得很不安稳。

布鲁斯刚一睡着,就又进入了梦里。

这一次,他又看到了那个男人的视角,不过不同的是,他已经扮上了小丑装,视野之内有个通红的鼻头,正卖力地在台上表演着。

果然就如布鲁斯推断的那样,他邀请了一位年轻漂亮的女士上台帮助表演,递给了她一个盒子,声称这是礼物。

那女孩可能是第一次看这样的表演,就很惊喜地打开了盒子。

结果那盒子里弹出来个恐怖人偶,把女孩吓得发出一声惨叫。

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