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大老言之前可是亲口和他说过，这两个小家伙的意念通识已经不下与他了，而且身体上的力量甚至还犹有过之。
易小秋也是亲眼看见过这两个小家伙在如今的类龙园中，趾高气昂的德行。
曾经能吓唬住它们的那些类龙，现在在他们面前已经不仅仅是俯首听耳那么简单的了。
这两个小家伙的威仪，比起当初的龙叔龙婶都不遑多让！
然而易小秋就是记不起当时到底发生了什么，才让他们三个能有如此的变化。
可是刚刚格里塔的一番作为，虽然易小秋却同样有些不知所以的感觉，但是却从另一个角度让他有了茅塞顿开的感觉。
不是说他真的就明白了魔法和意念通识，甚至是道法力量究竟是怎么来到他的身上的，而是他明白了自己拥有的这三种截然不同的力量，到底是怎么形成的。
虽然听上去好像是一回事，但实际上却有着本质的区别。
首先，魔法与道法力量都是自然之力的具象表现，区别在于，一者是以自然元素个体的相互统一，从而演化为自然元素力量的集合。
一者则是以自然之道的大局观出发，通过旁枝末节的延伸，在各种衍生元素之间，触类旁通！
说起来复杂，其实就是一个自下而上，自个体而聚集体。
另一个则是自上而下，自集体而化个体。
自下而上的，便是魔法，自上而下的，就是道术。
这看上去差不多的力量来源，实际上南辕北辙的。
所以自古以来，鲜少有人能够将两者真正的合而为一，正是因为本质的矛盾，是规避不了的。
强行合二为一，不啻于是一种另类的自戕。
易小秋的爷爷言承易看起来似乎是真的将两者融合，甚至还创造性地发明了更加容易为人所接受，也更加容易修炼的巫术，可实际上，易小秋认为，这才是言承易一生中最大的败笔！
刚刚易小秋和格里塔说，他好像有些明白了，就是说的这个问题。
而格里塔说他现在正是处在似是而非的时候，也是这个原因。
虽然不知道格里塔刚刚到底做了什么，但是易小秋能够感觉到自己现在魔法的力量空前的强大，甚至同时还看到了问道的边界。
这并不相悖与他的判断，之所以他可以做到真正的魔道双修，是因为他具备一个言承易并不擅长的特殊领域。
意念通识，这是卡布勒斯上的叫法。
就是格里塔口中的神念，亦或者可以称之为——神性！
若无此强大的神性，易小秋怕是也无缘触及到“自然”
的真谛，那最后的结果估计和他名义上的爷爷言承易也不会有什么区别。
越是天才的人，在歪路上就会越走越远，这是必然的。
为什么言承易去世之后，他留在世界各地，包括卡布勒斯内外的这些追随者，竟然鲜少有正常人，不是变态就是疯子？
正是由于这个原因。
是言承易把他们领上了这么一条颠覆的道路，偏偏他们还不具备言承易那样举世无双的天赋和悲天悯人的心性，如何能不疯狂？
易小秋猜想，言承易当年之所以创造出来所谓的巫术，就是因为他发现自己无论如何都无法将魔法与道法合而为一，才另辟蹊径，用这样似是而非的方法，看似解决了这个矛盾。
三年修炼，即为大成，再加上从小浸润于东方问道体系的缘故，是的言承易根本没有看透魔法与道法的根本矛盾究竟在哪里。
自从易小秋来到卡布勒斯之后，徐崇、约尔根、长泽一郎、老麦文、甚至还有大老言，这些人在老布冯的授意下，不断地用填鸭式的手段不断增强着他的能力。
可无论是哪种能力得到发展，这些人缺从来不曾让他真正地修炼所谓的巫术，八成就是老布冯安排的。
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