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神州大地，进入了割据时代。
妖魔鬼怪，也在这个时代，开始越发频繁的出现在人们的视线中。
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白予则是继续看书。
毕竟是小学教材，讲得并不是很细致，也没有长篇大论的论述。
前面的华夏古代史，一直到宋，白予都没看，因为没有什么可看的，基本上和他原本时空没有出入。
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灾难很快在当时全世界人口最多的城市汴梁蔓延，整个汴梁，变成了丧尸之城。
接着，皆有冲出城市的丧尸，灾难从汴梁，继续开始向四处传播。
同时，一些受到妖星影响的金军，在向北逃亡的过程中，也开始异变，将灾难带到了北方。
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混乱，就此开始。
割据的军阀，一方面与其他军阀争夺地盘，维持自身的稳定，一方面还要对付各种超脱常事的妖物，邪魔，鬼怪。
就在这个过程中，禁物开始被广为利用，当然，很快，人们就发现，这种不讲道理力量，带来的动乱，往往比他们起到的正面效果还大，最后，所有的军阀，都开始将禁物收拢起来，除了少数基本确定安全的禁物之外，一律彻底封存。
所有擅自使用禁物的人，一律抓捕，处以极刑。
不过，当时，军阀的统治力并不强，因为，在地方上，为了应对灾祸，无论大家族，还是小村落，纷纷选择结寨自保。
行走于各地，治疗疾病的铃医组织诞生于这样的时代。
书院，同样在这个时代，悄然成型。
所谓书院，是由一群拥有超凡力量的仁人志士成立松散联盟，处理各种妖怪，邪魔，鬼怪的同时，也对禁物进行收容。
在所有人的共同努力下，混乱，开始逐渐消弭。
在禁绝各种祭祀异神的教派之后，邪魔几乎绝迹。
妖族，在人类的不断剿灭中，渐渐淡出人类的视野中，只敢在一些无人区小规模聚居。
不断引发各种灵异事件的鬼怪，在人类数量恢复过来，重新开始互通有无，城市秩序恢复，他们也无法像过去那样，频频出现。
而在这个过程中，佛门，是小角色中的小角色。
连佛国自己，在自己的历史课本中，都不敢吹嘘，那些佛门前辈，起到了什么大作用。
时间来到三百多年前，大齐太祖元晦二十多岁，刚刚拥有自己的势力与地盘的时候。
发生了一件许多人都不知道的大事件。
一间小寺庙的住持，苦沉禅师在圆寂之前，把一件禁物，交给了自己的三个年轻的徒弟。
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