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取火之工具，一直非常落后。
在相当长时间内，一直使用原始的“发烛”
，到唐宋问，发展以松木制成比较精致的“发烛”
。
《委巷丛谈》：“杭人削松木为小片，其薄如纸，镕硫磺涂其锐，名曰‘发烛’。”
宋以后，又称“火寸”
。
《清异录?器具》：“夜中有急，苦于作灯之缓。
有智者批松条，染硫磺，置之待用。
一与火遇，得焰穗然，即神之；呼‘引火奴”
。
今遂有贷者，易名‘火寸’”
中国取火之工具，一直非常落后。
在相当长时间内，一直使用原始的“发烛”
，到唐宋问，发展以松木制成比较精致的“发烛”
。
《委巷丛谈》：“杭人削松木为小片，其薄如纸，镕硫磺涂其锐，名曰‘发烛’。”
宋以后，又称“火寸”
。
《清异录?器具》：“夜中有急，苦于作灯之缓。
有智者批松条，染硫磺，置之待用。
一与火遇，得焰穗然，即神之；呼‘引火奴”
。
今遂有贷者，易名‘火寸’”
金之火。
地之阴火有二：石油之火（古人称油贮存到一定数量会自然起火），水中之火（古人称江湖河海，夜动有火）。
人之阳火有一，丙丁君火（就是心、小肠的所谓离火），人之阴火有二，命门相火（谓起于北海，称坎火，游行三焦寄位肝胆），三味之火（纯阳
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