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她还不知道除了封建余孽之外，还能有什么意识形态能让人这么讨厌。
“所有非现代社会的意识形态，都会让现在的人们感觉到不适。”
柿原库季马解释道，“二橙其实在这方面已经有优势了，他很年轻，几乎还只是个孩子。
对于公众而言，一张白纸肯定比上面乱七八糟得内容更能让人接受。”
“那为什么大家还不能接受？”
姜祎成不明白了，他这不是自相矛盾了么？
“因为即使只是个孩子，他的意识形态跟大众相抵触的地方也已经足够多了。”
柿原库季马叹了口气，“姜博士，您大概可以想象，一个人没有契约和诚信的概念会是什么样的？”
没有契约和诚信的概念，姜祎成一时间没能反应过来。
想了十几秒才意识到，契约的概念也是建立在交易出现的基础上，这需要存在一个人口较多、较为稳定的社会。
较为稳定才能保证契约可以被强制执行，而人口较多才使得不依托于亲缘关系的契约存在其必要性。
而二橙来自的那个基本上等同于原始社会，甚至可能谈不上是部落，而是纯粹靠亲缘关系凝聚成的族群①。
他们很可能压根儿就没有契约的概念，如果想要获取非族群内成员掌握的资源，恐怕使用的方法不是交易，而是偷盗或者直接掠夺。
因此他才会管柿原库季马叫“首领”
——在二橙的概念里，他必须要属于一个族群，而要让他服从另外一个个体，则那个个体的地位应当高于他。
姜祎成紧接着想到了，没有契约概念不光是会让大众无法接受二橙，甚至也会给她带来很多麻烦：“不是，如果二橙根本不能理解契约，那我怎么跟他签那个火星结婚合同？”
“这的确是不太合适的。”
柿原库季马承认道，“实际上您是跟我们合作，而不是跟二橙……相关的事情我们会全权负责，绝对保证您的人身安全和名誉安全。”
名誉安全她倒是一直在考虑，可是“人身安全”
是什么情况？姜祎成有点儿心慌：“您该不会——”
“不不，您不用在这方面担忧，我们肯定不会让您跟二橙发生什么近距离的‘接触’。”
柿原库季马连忙摆手道，“我们需要您做的事情-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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