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的词是否出现在什么别的具有宗教或者习俗内涵相关的地方——或者实话实说，姜祎成对于“花环”
这个词本身都毫无印象。
不得不承认，简佚的那本纸质笔记内容之丰富，远不是她在回程路上翻一遍就能看得明白的。
但是现在得哄着他，让“精神病人”
在外面玩儿高兴了回去不要打他的“保姆”
。
姜祎成不知道卡谢文明“花环”
的含义，却还是会用柳条编花环的。
她伸出左手，轻轻地把简佚的手从她右手手腕儿上摘掉，而后很快便用这刚拽下来的柳条编了一个花环。
把长的韧性材料编成环装，这是野外生存的必备技能之一，因此姜祎成做的花环质量还是相当好的，而且大小刚好与人的脑袋相适应。
对于强度不够支撑花环的柳条末端，她还做了一个上翘的处理，让枝条上的嫩叶外露作为花环的装饰。
如果可以采两朵旁边亭子上爬的凌霄花③，或许可以让这个花环更加美观。
姜祎成抬手，把花环戴在了简佚的头上。
在她做出这个动作时，简佚也配合地弯腰低头了，看上去确实是某种卡谢文明的交往礼节。
而后简佚却又重新从树上拽了一根柳条下来，开始自己编起来。
这让姜祎成不禁有点儿想吐槽，他之前让别人编花环，别人编好了又开始自己编，到底是什么意思？互赠花环么，这也太小朋友了吧？
她还真猜对了，简佚编好了花环之后就抬手要戴在姜祎成头上。
姜祎成只好做出相同的弯腰低头动作，让对方把这样“原生态”
的装饰品戴在自己脑袋上，而后按照纸质笔记里记录的礼节双手交叉道：“谢谢。”
姜祎成对于笔记中简单礼貌的部分，记得还是比较清楚的，否则她也不会敢直接到这儿来找简佚。
不过本来以为纸质笔记的内容也就是给她和简佚一个可以深入交流的共同话题，却没想到到这儿却变成了他们进行任何交流的重要基础。
而简佚对于她道谢的行为，却有些惊讶地说道：“为什么要这样说？我已经接受了您的花环呀。”
姜祎成顿时懵了，她确实不知道卡谢人对于接受“花环”
是不需要道谢的。
刚才简佚也没有道谢，结果她道谢了一下儿反而多此一举了。
不过在注意力高度集中时，姜祎成的脑袋也转得很快：“这是因为……您做的花环比我做的更好。”
她说的是实话。
虽然姜祎成经常动手处理相对粗糙的天然材料，但她做花环也就是简单地编了一下儿，而简佚刚才明显是按照某种特殊的周期规律把柳条编到了一起。
表面上看好像没什么差别，甚至姜祎成做的应该还更结实一点儿，但从实际结构上可以明显看出来，简佚编花环是按照特定方式的。
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