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王霖迎风而立，侃侃而谈，声音转至低沉哀伤：“吾与诸军在黎阳之野，火葬我百姓数千。
遂传檄天下，号召抗金——”
“凡我大宋国民，地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心！”
王霖说到此处，人群中便起了此起彼伏的哽咽之声，有些来自河北的士子根本就是感同身受，此刻痛哭流涕。
王霖顿了顿，又慨然道：“吾发誓与金人势不两立，为报此仇，吾与诸军奔袭黎阳，斩金人五千余众！
后突袭滑州，斩首两万五千余众！”
“然在此之前，张太尉率两万河北军与金兵血战于滑州，死战不退。
城破之日，两万大宋将士皆与敌皆亡，而张太尉以老弱之躯，城破之日，怀抱金兵跳墙而死，以身殉国！”
“若非张太尉与两万将士死战报国，东京破亦，而我大宋，则早亡矣！”
众人闻言，一股哀伤的情绪滋生其间。
旋即听王霖话音一转，接下来的一番话更是说得在场所有读书人面红耳赤：“与两万将士的以身殉国相比，金人入侵，是那些数以百计的河北守臣，卖身投贼！
今在金人完颜宗望麾下，竟有我大宋两榜进士数十人！”
“吾闻之，痛彻心扉，羞愧难当！
！”
“我大宋养士数百年，难道就养出一群奸佞卖国之贼？”
王霖说到此处，静静环视众人，沉默了下去。
现场一片难堪的缄默，旋即渐渐有人高呼出声，声讨斯文败类及卖国贼，当台下情绪酝酿到一定程度，王霖突然又大声道：“诸位稍待，且再听我一言！”
“吾在临漳之野，铜雀台上，与相州通判黄岐善等会商国事，曾问诸公也为扪心自省：辈读书人，读圣贤书，所为何来？”
“有贤者说，读书人当修身、齐家、治国、平天下，必经三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。
此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。
此第三境也。”
“读书人第一重境界，能思、善思，心有高楼，志在天下。
第二重境界，孜孜不倦，上下求索，为有所成就者。
而第三重境界的人，豁然开朗，悟得至理，自成体系，为集大成者。”
王霖用三重境界、且以诗词比喻来归纳读书人，这种说法不仅新鲜，还颇有经义至理，引人反思。
场上鸦雀无声，一干人听得津津有味，更多人在低头沉思。
王霖悠悠又道：“吾辈读圣贤书者，无论学问高低，出身为何，寒窗苦读，便是为证悟圣贤之道，天地至理，抵达第三重境界！
何谓圣贤之道？吾以为，简而言之，无非心怀正气，精忠报国尔！”
“相州通判黄岐善，面对金人屠刀，凛然不惧，率百余人突围而出，又于乡野之中，以读书人羸弱之身，率我乡民义士与金人死战，九死一生，直至断臂而不悔！”
“吾曾在临漳铜雀台上，写歌以赠黄公。
所谓：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
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