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他这话音一落，王溥、魏仁浦、窦仪、韩熙载等人莫不高呼：“陛下圣明！”
连武臣之中，也有部分将官响应。
罗幼度挥了挥手，继续说道：“天下抵定，朝廷也将拥有全新气象，改年号雍靖，昭示天下……”
雍靖雍靖！
雍为文雅大方，靖平定四方秩序安定。
相比激进的崇武，罗幼度更加喜欢儒雅随和的雍靖。
只是当初为了照顾武臣的情绪，现在已经没有这个必要了。
第八卷来贺
第一章契丹上元节
雍靖元年元月十五日上元节夜。
在这举国欢庆的日子，除了中原，远在东北的契丹上京临潢府也充满了节日的气氛。
自耶律德光起，契丹一直以中原正朔自居，节日自然如汉人一样。
不管是契丹人还是汉人都放下一切，放松心情，享受难得的节庆，整个契丹国都张灯结彩，灯火通明，俨然就是一座不夜之城。
相比其他朝代，契丹在对待汉人的态度上是值得说道的。
临潢府上下虽在穿着上能够明显分辨出契丹人、汉人之别，但相互之间，并无隔阂，如同一家。
耶律贤身着白色貂皮大袄，缓步悠悠地走在大街上，对着身旁的护卫说道：“皇城贵是贵气了一些，可相比汉城的气氛，还是汉城有趣一些。”
临潢府是契丹本土兴建的第一座京城，气势雄伟，内分为二城，两城相连为“日”
字形。
北名皇城，周长十华里，呈六角形，由外城和内城组成。
内城是契丹皇宫，外城则是契丹贵族居住之处。
至于汉城，如其名一般，是为了安置汉人特地修建的。
一座临潢府，充分体现了契丹“以国制治契丹，以汉制待汉人”
的国策。
随着这些年的发展，在临潢府这一亩三分地已经无契丹人与汉人的区别了。
每每节庆时节，契丹人与汉人都会聚在汉城，一起欢庆节日。
护卫看着四周热闹的景象，也为气氛烘托，脸色有些潮红，说道：“就是人太多，不安全。”
耶律贤无所谓的道：“我一介草民，有什么不安全的？”
护卫听着带着几分尴尬地笑了笑。
草民？
耶律贤当然不是草民。
甚至可以说是契丹王位的第一顺位继承人。
当然契丹现在的传承如乱麻一样，谁都可以认为自己是第一顺位继承人，包括已经归顺中原的耶律敌烈，以血统论，都说得过去。
耶律贤是前前任契丹皇帝耶律阮的嫡长子。
前任皇帝耶律璟爱喝酒爱熬夜却不喜女色，当了一辈子的皇帝，据说还是个雏，自然没有儿子。
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