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付出和回报，永远都是成正比的，大家都只是羡慕儒家的行为，思考过后，还是没有模仿。
他们觉得儒家这条路，能容纳的家族有限，要求也很高。
主要是大多数家族都无法保证自己的族人能够全部达到品格高上这一点。
败类多多少少都会有。
而儒家和孔家的行为又相当于在变相的立人设。
要知道，人设是会因为一点小小的原因瞬间崩塌的。
他们赌不起。
他们不像儒家有经验。
武媚想在儒家中插一手，他想让儒家和自己儿子李晨勾搭一下，为李晨拉拢一个巨大的辅助势力。
最后被李宽阻止了。
李宽觉得儒家和孔家的道路并不算太好走，危险性很大。
他看过后世明星因为人设塌房。
这是真的恐怖。
人设塌房，是会影响一切合作者的。
万一哪天儒家塌房了，李晨极有可能会因为和儒家合作过，被百姓集体封杀。
没办法，大唐百姓太过彪悍，其他人不敢做的事，大唐百姓敢。
东罗马帝国搞的民主里面有虚假成分，大唐百姓是真敢真刀实枪干一仗的。
最简单的例子，你在大唐搞诈骗，是会被追钱的百姓砍死。
再加上李宽在儒家之前，亲手处置了一起皮包公司被百姓追钱的事件。
事件不大，就是一群大唐百姓想外出创业，自己搞了一个团队，然后工部下属某个官员的亲戚就当了一把中间人，想赚一笔中介费和工资。
工部雇工是有工钱标准的。
官员给自己亲戚最高标准工人工资，这个亲戚给百姓一个中间工资标准，赚个差价。
不太过分，不是常年搞的，朝廷还有钱，追究探查的就不多，一般探查官员都是假装二五眼一下就过去了。
可这个亲戚干了一把皮包公司的行为。
在工程完了之后，领完工钱把公司破产处理，跑了。
等那批百姓反应过来之后直接暴怒，大家追工头，追公司负责人，一层一层的自己探查下去。
最后查到还没跑路的官员那里，直接堵住他，问他要钱。
官员也还在懵逼。
在这中间，百姓私设刑堂，自己查案。
事情闹的很大，刑部和大理寺都不知道怎么处理。
总不能把百姓也干掉吧，人家可是最初的受害者。
李宽只得把百姓进行的组织解散，把工钱补给他们，另外把赔偿给了，把涉事官员和他的亲戚收监，该判的判。
（本章完）
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