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周帆回答了滕叫天的问题，滕叫天呆住了。
滕叫天带周帆和助手进去的时候，周帆是带着小设备的，得到了很多的数据。
周帆说，就数据来看，阴界是虚幻的，但是并不是用科技的手段，这个非常的奇怪。
如果用科技的手段，造一个阴界，那不是难的事情，可是并不是，那就是扎幻，大的扎幻。
滕叫天想到灵坛，三年一开坛，开坛成扎，十三人一扎。
那是在复制灵坛？灵坛本身就是幻扎吗？不是扎纸的图滕？
“滕先生，滕先生……”
滕叫天走空。
“噢，周老师，您事后为什么没有和我讲呢？”
滕叫天问。
“那是虚的，但是又那样的真实，这个我们一直在研究，没有答案，应该是和捞阴的某一种手段有关系。”
周帆说。
“就是一种幻象？”
滕叫天说。
“是这样的，阴界如果存在，也不是复制，而是单独的存在，不会是阳界的前世，或者是来世，和这儿是不同的一个世界。”
周帆说。
周帆所研究的也是在进行着，但是没有结果，周帆说，需要再进阴界，或许会有发现。
滕叫天不敢带人进去，就现在的情况来看，是一个大扎幻。
那灵坛之扎，让我看着就诡异，那十三层，层层恐怖。
周帆的意思是想让滕叫天再带着进去，他没有答应。
滕叫天回纸铺，看着《扎纸图》，这里并没有关于灵坛之扎的记录，三十六图，没有。
滕叫天第二天，找南城文化研究所的一个朋友，他用手机拍了几张文字。
那个朋友看了半天说：“女真海西部文字，女真分成三大部落……”
“能翻译出来吗？”
滕叫天问。
“女真文字很复杂，因为经历演变，本来海西部也是使用一样的文字，但是为了部落的某一种秘密交流，形成了一种密字，这个就是，需要时间。”
滕叫天的朋友说。
“辛苦了，这只是一部分。”
滕叫天说。
滕叫天离开，希望能翻译出来。
那老太太和老头到底是什么人呢？竟然有《扎纸图》。
滕叫天半夜从阴阳门进了阴界。
那条街，扎幌在风中摇摆着，看着有点吓人。
滕叫天走到滕扎门口，站着。
门关着，留了一个口儿，滕叫天走过去敲了三下。
那个口儿开了，一个人往外看了一眼，关上，一会儿门开了。
是滕厚原。
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