天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
，或者“几里主义”
，在一个独立自主的国家中实现，叫什么其实无所谓，重要的是其实质。
我们的宗旨是“为人民服务”
，就是真的为人民服务，在制定各项具体政策时，指导原则就是社会公平，刚才讲到各个领域的具体政策时，已经反复强调了这一点。
我们大力发展国有产业，但也并不禁止私营与民营经济，至少在条件上来说目前并不具备，在这个过程中重点要解决什么问题，刚才也提到了。
我们镇压了穷凶极恶的旧势力，但是接下来呢？我看过一句话，叫‘和尚摸得，我摸不得？’在这个新社会，和尚与我都摸不得！
我用这种方式讲，相信很多人都能听得懂。”
在座很多人都有东国的教育背景，自然能听懂“和尚摸得”
这个梗。
但还有人不明白，于是纷纷互相打听，也有人小声做着解释。
华真行停了几秒钟，才接着说道：“比如我刚才讲了教育方面的议题，还着重强调了产业工人队伍的培养。
但是我更要强调的是，我们并不是在为哪位资本家、哪批资本家培养可以更好剥削劳动力，目标就是为了提高每个人自身素质，提高他们可以创造与享受世上诸多美好的能力。
我是风自宾的全权代表，而风自宾毫无疑问也是一位大资本家，但我还是要这么说。
还有一个问题，就是新联盟究竟是什么样一个组织，或者说是怎么样一个政d？
我认为，也完全不必在别人设定好的、现有的语境体系中回答。
新联盟可以是一个此前并未出现过的组织，甚至我们可以不把它定义为一个政d，尤其是西方社会语境中的那种政d。
谁规定了几里国就一定要搞他们那种d派政治，除此之外就别无出路了吗？我们现在使用的是东国文字，而在东国的传统文化语境中，d争从来就不是一个好词。
比如牛党和李党、蔡党和元佑党、严党和清流党、阉党和东林党……看似斗得很热闹，其实大多数时候都是在争夺各自圈子的小利益，沦为至高皇权搞派系平衡的工具。
现代很多国家已经没有了过去那种至高皇权，但仍然存在这样的工具，为背后看不见的另一种意志服务，就是掌控国家的资本利益集团。
新几里国不能落入这种模式中！
在我生活的非索港，从小看见人们打群架，围观者不会问他们为什么打架，而是问哪个帮派和哪个帮派在打架，然后选择加入那边。
我看很多人都笑了，这也是你们的切身经历，对吧？
所以几里国不能这么搞，否则就会涌现出无数的“大头d”
、“神枪d”
、“黄金d”
，取代原先的“大头帮”
、“神枪帮”
、“黄金帮”
，没有对错原则，只是代表了碎片化的某股势力。
我们在近似部落联盟的基础上，好不容易捏合起来的国家，很快便会再度分崩离析。
假如我们有一个敌人想搞垮这个新国家，他们应该首先就会想到这种手段。
假如是那样，社会真正的矛盾被掩盖了，吸引眼球的只是大头帮与神枪帮的争夺，而无力去解决，大头帮与神枪帮这样的存在，对民众的欺压、对公平与秩序的破坏。
假如有一个人走到大头帮的地盘，让那个街区的人投票决定他是否应该被抢，十有八九的结果，是他应该把身上所有的财物都交出来……我看很多人又笑了，很容易想象那样的场景，对吧？
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！