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巫鼎心理也没多少底，不是演技的问题。
他本来就是个爱演的，混了那么多世界，这点基操还是有保证的。
而且就表演基本的法则上来说，这种单纯性情绪混乱疯癫的戏份，实际上是相对容易的。
巫鼎担心的是他的形容词。
为了带入情感，他描述的是现世画面，但是又不能直说，得进行一下魔改。
得改得他们能第一时间听得懂，没有理解障碍，并且心向往之。
传统的“仙界”
也不是不能用。
雕栏玉砌，琼楼玉宇，配合山海界里日常看到的壮丽恢弘，瑰丽多姿。
巫鼎保证，只要说出来，就能让听得人秒懂那是“仙界”
，绝对不需要继续引导。
可这样就不能引申出他要拿出来的金手指了。
传统的故事里，仙人吃的是王母蟠桃，喝的是琼浆玉液。
需要种田吗？不需要啊。
传统的故事里，仙人踩在云上飞的，需要平静无尘的水泥路吗？不需要啊。
都不需要，把仙界吹得再漂亮有个屁用。
用来凑字数吗？
把现世魔改了一下来说。
既方便自己代入情感，又能随时随地补充细节不怕穿帮，更能引申后面的金手指。
一举数得。
巫鼎调整完自己的情绪。
脸上带着“我最近大概是压力太大了”
的笑容，暗示让两位听众忽略他的刚刚的话。
包大人还好，纯粹从一个文人的角度进行了赞美。
“梦游太虚，道家学说。
的确是个让人向往的世界啊。”
“是啊，我有时候想着，如果是真的该多好，别的不说，就是田里的风光就不一样，那金灿灿的稻穗，看着亩产至少有着十石左右吧。”
十石，约等于一千斤。
这对于现代稻米产量来说，也就是个保底，随便种种那种。
记得15年杂交水稻的产量指标好像是1800斤，注意，这是指标，而不是最高值。
但是对于古人来说，这个数字基本就约等于白日做梦了。
宋朝的话，基本上两三百斤那已经是超级大丰收了。
包大人眼睛一亮，似乎对巫鼎的美梦感觉到相当满意。
恨不得能亲身体验。
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