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游方站起身来问道：“大师将去哪里，此刻就回千山吗？”
欣清答道：“既然来到岫岩，贫僧欲往卧鹿山效圣寺一游。
兰德先生，昨日在山中畅谈地气感应之道以及灵枢浑成之妙，我建议你有空也可以去看看。”
王勋捷插话道：“大师要去效圣寺参观？这地方我熟，走过去挺远呢，半半，也没什么好准备的，既然你要随大师行游，那么此刻就陪同大师去效圣寺吧，做个带路的向导，一路上招呼好。”
欣清说走就走，王勋捷也打发儿子陪着他去参观效圣寺了，在场的几位长老都送到门口。
欣清和尚的事情处理完了，王由佛有一年难得的历练行游机会，假如王勋捷不放心的话，回头再派人跟着便是。
但游方上门的正经事还没谈呢，众人又在厅中坐下。
刚才有欣清这个“外人”
在，有些话不好说，重新入座后游方谈起了来意，讲了传书江湖的经过，并说自己已经废了张仁和留给警方，并未泄露当年往事，请诸位牵弓派同道放心，并对他们提供线索表面谢意云云。
他的态度非常诚恳，却说的在座众人一脸惭愧。
只见苏茉尔站起身来道：“张仁和是牵弓派弃徒，当年为恶，我牵弓派虽然几度派人阻止，却最终知难而退，以至于后患无穷啊！
我派当尽未尽之责，当年未成之功，还要烦劳兰德先生今日完成，要说谢应该是我们谢您！
您万里迢迢特意赶到岫岩通报此事，实在令我等汗颜呐！
行游山川途中，还不忘相助高僧行悲悯之举，指点我派晚辈弟子歧路知返，牵弓派满门上下都将以此为戒，此恩德不知如何相谢？昨日掌门招集众长老商议，奉上本门信物牵机箭，请兰德先生一定要收下，往后若有指点或差遣之处，牵弓派弟子自当聆听效劳。”
她双手奉上一物，大约七寸长短，外形像带着棱尖的戈首，质地却似透明的冰雕，入手微寒泛着青碧的光泽，仔细看内部还有血丝一样的光韵在游动。
此物叫作牵机箭，它与寻峦派的撼龙令类似，是牵弓派的信物，若赠送给门外的客卿，则表示此人有事开口则牵弓派一定会尽力相助，是一种相当尊容的地位象征。
这么重要的一种象征器物，当然也是非常神妙的一件法器，以它为灵引施展穿弓秘术或者类似的法诀能更添妙用，与撼龙令相比是不相上下。
游方退后一步摆手道：“我何德何能，怎能接受这么贵重的馈赠？”
王勋捷等人全站起来了，围住游方劝道：“兰德先生太谦虚了，若说声望、德才、功业，当今江湖谁能与您相比？您若是不接受，那分明是嫌我牵弓派地远式微，怨我等强求攀附结交了。”
话都说到这个份上，不说就等于得罪人了，游方只得拱手称谢，恭恭敬敬将牵机箭双手接了过来，向众人躬身长揖，而王勋捷率牵弓派弟子一齐回礼，事情也就这么定了。
其实游方心里也非常满意啊，且不说牵机箭是一件难得的法器，用处非常多，而且这次拜访牵弓派，最佳的结果也就是这样了。
当天晚上正式设宴，欣清和尚不在，大家也不用吃斋了，在酒桌上推杯换盏喝的十分酣畅。
苏茉尔虽是位柔美少妇，但做为领外堂事务的长老，她的酒量可是相当的好啊，也有意想试试这位年轻英俊的兰德小前辈，席间故意逗他拼酒。
游方表现的非常开朗大方，你敬我就喝呗，喝到后来，苏茉尔已是粉面生红，不敢继续敬了，再喝下去要醉的是她，而游方还面不改色呢。
结果游方端起杯子开始敬她了，苏茉尔连连求饶说方才得罪，其它几位长老也开始挡酒。
到最后连同掌门加四位长老总共五人让游方灌倒了三个，事后对这位小前辈是更加佩服。
酒量好其实不能代表人怎么样，但在适当的场合，确实能够带起一种气氛，让人觉得豪爽痛快。
像他们这等高人行止自重，平常也很少喝到带醉失态的程度，也就是今天酒逢知己，气氛和情绪都喝出来了，满座尽欢。
第二天游方本打算告辞了，遇见欣清和尚是意外，游方有心助他修复莲华地脉但也没时间耗下去，借机请牵弓派帮忙并结一场善缘那是再好不过。
他想走，但牵弓派众人无论如何要挽留，第一次来到岫岩怎么也得在附近游玩一番，让众晚辈尽尽地主之谊。
游方也没有矫情，多留了一天，去卧鹿山效圣寺参观。
这是欣清和尚特意说的地方，建议游方有时间去看看，他本以为是什么名山宝刹，结果到了地方一看，只是一道很普通的小山岗和一座很不起眼的小庙而已。
，！
量，至少也有神念之境，而且有修复灵枢地脉之功，这是穿弓诀秘术到了很高的境界才能掌握的。
王由佛的功力还差了点，能随行相助，那是绝佳的求教机会。
一般高手习练此等秘法之时，除非亲近弟子，都不会轻易让人窥探，欣清要把他带要身边，就是指点之意，而且指点的可不仅仅是秘法。
王由佛并不笨，就是有点憨，阅历有限涉世不深而已，随着这样一位佛门高人行游山河，对他来说收获多多，正能弥补所缺。
随行供养，话说的好听，但是与欣清这样的高人在一起，谁照顾谁还说不定呢，王由佛绝对不会吃亏啊。
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